Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 16v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17r); this page is its left half.
The machine reads it as
- QuaestioL.
- Apostolicum
- aliaque id genus
- An in quavis religione in qua habetur symbolum
- ec aliquis salvari possiman vero una tantum sit fides
- Responsio: Utrumque est verum: una est fides hoc symbolo contenta, et in
- quavis religione quae ista continet, nec quicquam intolerabile adjicit,
- salvari quispiam potest.
- Respodeamen
- I non satis est fundamenti hujus verba esse communia, sed oportet et sensum
- est fundamenti verborum esse communem
- Responsio communia, sed Concedo non verba sed sensum aliquem debere esse communem: verum
- hujus verba esse
- oportet et aliud est significatio verborum, aliud explicatio modi, quo aliquid fit
- multi probant fidem implicitam, et satis esse arbitrantur, siquis se dicat artiulum Responsio. Ad locum Pauli ad Corinthios dico, neminem dubitare quin schismata sint summo
- sensumesse quem communem esse necesse non est. In Ecclesia Romana tamen
- commynem
- aliquem ita intelligere, uti intelligit Ecclesia; etsi nesciat quid per eum intelligt
- Ecclesia, et saese pontificios sub verborum involueris discrimina inter suos circa
- gravissimas quaestiones nata palliare conates, patet ex jansenistico cErtamine
- vide literas Montalti 1. et 2
- licatio (1)
- ne verborum
- quidem
- s symboli
- sensus
- Responsio
- primum afferenda fuissent
- exempla, et quae adrem
- perlineant
- apud diversas deinde concedo quando con-
- sectas semper sensus circa fundamentalia
- idem
- modum credire,
- in verbis tantum consistit,
- non esse unam fidem
- Responsio
- primum modus a spiritu
- S.perumque non revelatur,
- quando ille modus satis esserem esse revelatam
- deinde: non omne revelatum
- creditu necessarium est ad
- salutem, neque enim id quivis
- in scriptura sacra latere
- novit, aut inde eruere potest
- itaque tum demum necessitas
- subest, cum hoc ipsum revela
- tum est, rem creditu neces-
- sariam esse
- denique etsi ponamus in qui-
- busdam, licet paucis, modum
- mysterii esse creditu necessa
- rium; quid tum C sufficit
- instituto nostro saepissime
- de modo controversias moveri
- salva fidei unitate.
- Responsio
- primum non quaeritur utrum
- same
- eundem mysteri
- necesse est
- etiam omnes
- a spiritu s. est
- revelatus
- quamvis apud
- pontificios
- clesiae credatur
- implicite, tamen non esse apud pontificios necessa-
- ei contradicere
- licet explicite
- ut quis revelationi contradicat
- et tamen (in iis quae non necessitat
- medii ad salutem requiruntur
- si ignoret ita esse revelatum
- pasit excusari possit
- riam fidetibus distinctam modi
- notitiam, si Ecclesiae implicite
- credere sufficit, dicendo er
- quod Ecclesia credit, et si nosciam
- la credat. imo hoc modo
- s modo non solum modusse
- res ipsa seu significatioverborum
- non erit creditu necessaria
- Deipde apud pontificios contradicen
- tis licet etiam explicite
- modo quis nesciat ita fuisse abipe
- decretum, seque interim ejus decretis
- cognitis submittat. Prorsus u
- supra dixi, pse posse contingere
- contradicere liceat explicite
- tantum sufficit instituto nostri
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 16v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0032?run=74