Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 21v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 20r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Al. X H. XIHI. XIV
- Excameni 6
- Autor responsionum ex iis quae ad quaesita respondit necessario tenetur admittere visibi
- litatem verpetuam unius et quidem infallibilis Ecclesiae. Si enim ea est vera Eclesia
- ubi sincere praedicatur Del verbum et administrantur sacramenta, eaque veritas non in
- verbis consistit, sed in sensu verborum, admittere tenetur unitatem Ecclesiae, exclusis omnibus
- aliis aliter Dei verbum praedicantibus et sacramenta administrantibusreplicationem e et ad
- et
- Duplicatio
- eam respontom osposio ad iamsimul continens
- Ecclesiae nomen sat 15 ambiguum est, interdum enim
- per eam intelligitur
- murtitudo fidelium, interdum coetus fidelium.
- (ut alias sumtiur significationes taceam). si per
- eam intelligitur Multitudo omnium fidelium, utia
- una est tantum Ecclesia onium fidelium omnium
- temporum et locorum; fidelium inquam id est
- eorum qui essentialia retinent, nec quicquam intole
- Pabile adjiciunt. Sin pro Ealesiam intelligurum Hoc
- enim per sinceram verbi praedicationem et sacra-
- mentorum administrationem intelligimus? Si
- vero per Ecclesiam intelligitur coefus fidelium
- seu multitudo Coetus inquam seu multitudo visibili
- quadam regimine ratione et regimine connexa
- tunc nulla necessitas est unam Ecclesiam esse, quae
- omnes omnium temporumque fideles velut in unam
- Rempuublicam connectat: sed possunt esse plures
- coetus, qui nec secum invicem, nec cum alio communi
- communicent, qui se plane non cognoscant, imo et
- qui se damnent (Alios enim errore excusabili damnare
- non statim damnabile est ) Potest etiam fieri ut
- pastores eorum a nullis auteriorum pastum coetuum
- pastoribus sint ordinati aut instituti, sed sint indi-
- genae ut ita dicam Potest etiam fieri ut aliquando
- nullus in mundo extet ejuomodi coetus, sed ut
- fideles sint despersi, cui nihil repugnat e
- locus Ephes. IV, 12.
- Si admittit autor responsionum hanc Ecclesiam semper quaqua versum se diffundere, ut
- baptiz et omnes gentes etc. cmiere campere vique sibite, item si admittit
- in illa Ecclesia Apostolos et pastores 8c. semper continuandos, Christique et Spiritus S. assi-
- stentiam perpetuam usque ad consummationem: debet etiam admittere semper et ubique
- esse visibilem. Ut non videam qui possit in tanta veritatis evidentia bona conscientia
- extra eandem Ecclesiam oluss brari
- duplicatio
- Responsio ad Exam. 3 replicationem et
- adtam responsionem simul continens
- Causa cur autor examinis ita praepropere cont
- cluserit oritur, ut arbitror a confuse notione
- quae animis hominum cum de Ecclesia loquuntur, fere
- obversari solet; quae vero disparebit ubi allatam
- paulo ante distinctionem examinaverit. Nam
- autor responsionum non admisit Ecclesiam quatenus
- sumitur prohcoetu n quaquaversum se necessar
- diffundere, neque opus esticoetu ad baptigandum per
- omnes gentes, nam et haeretici recte baptizare
- possunt, et integram gentem ad saluturem fidem
- converte et convertere, et ad salutem perducere,
- etsi ipsi forte ob malitiam et pertinaliam suam
- in via salutis non sint. Etiam al prater baptismum
- Sacramenta recte administrari possunt etiam ab
- iis qui extra ordinem in casu necessitatis vocati
- sunt Alioqui profecto male consultum esset
- Ecclesiae, si quae ad gratiam Dei et salutem hominum
- pertinent, ab externis casibus penderent, ut si in navi
- nullus sit pastor ordinarius. Semper in Ecclesia sunt
- poste pastores nen sincere docentes, sed non semper
- past pastores ordinarii ab aliquo coetu pendentes. itaque
- ex admissis nonseguitur coetus semper et ubique visibilis
- et multo minus cap qui sit ife in
- omnibus infallibilis.
- Zuost. VIII BA. X equaestio XY
- +quae sinceritas
- utique visibilis
- +rocorum
- Examen 3
- om
- sed tan
- quatenus sumi
- tur pro multi
- tudine omnium
- sidelium
- aquatenus ad
- salutem due unt
- autoritatem pontificis quam media salutis; et magis labo
- randum esse putant homine ut homines sciant non esse pontifici
- contradicendum, quam ut sciant Deum supra omnia necessanetiest
- mandum esse. Zuc profecto videtur, qu
- necessitate amoris Dei super omnia, modo nullum inde oriatur schisma
- Ecce quo tandem redigantur, qui a regia salutis viq vere catholica a
- i
- eae ct
- punara iverita vedinatunt ta
- eo
- ntut
- + omnium fi-
- delium qui
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 21v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0042?run=74