Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 26v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Unde sequitur, quod stante Synodorum Catholicarum Authoritate a nulla contra
- Ad ditam. eotem. ria Aathoritate destructa, nemini imponatar obligatio examinis, quam sibi muito
- Absurdum quastionis hoimponi fatetur Author Responsionum, quod agnoscat Lutheranam et Calvinianan
- eot: Verbis alteridare
- libertate examnis et Vnodos se mvuem destruere. Quod ad dit illum, qui per vitae genus non potest
- judicim, e simuleam commode examini attendere, manere m possessione et sequi doctrinam suae potius
- libertate illi re ipsa quam alienae Ecclesiae, idem est ac Turcam per alia impeditum ab xamine commode fa
- negare. Quod ut dech: ciendo debere manere Turcam; Gentilem, Gentilem id quod bonitati Divnae, omnes ad
- net Auth.. Resp. ad na veritatem vocanti, repugnat, ut superius etiam nui
- turae corrupta conditiones
- resitit, discentientium n Responsione ad 50. et symam ad mitsit, quod in 5o quaestione propon
- intense et saepe udamsitur et si ce quaestionis absurdum non evitabile fatetur, nec aliter agi posse
- nantium se. Sed et ad alain rebas humanis: Aeri fides humani Intellectur opus esset, nec dimina ordina
- vario deolnat ut Schoctione Religio vera regeret solisque falsis id proprium esset, ut matua confusi
- lastriorum nostrorum
- ontrovensias, improperia e se invicem destruant. Sin eere Author Responsionum suae anima sta
- substitutione verbi deitum et omnium Acatholicarum societatum incritabiliem conditionum indi
- Sheriptura, ut nos concat, dum quilibet secundum suam conscientiam alterum damnat, licet ex eodem princi
- muni principio uti asu piro eademque eum ipso in certitudine sua probet, ejque prius libertatem dederit ex eodem
- rat et, Sed ommu principio secundum conscientiam propriam jadicandi. Dene addit solius dei infallibile
- Srusteâ: manet enim ea de re judicium esse. Vere enim judicium Ecolesiae, Dei soliys per veros Dei servos serd
- Semp absundum res positum judicium est, ideoque infallibile. Unde inter omnes societates se invicem dam
- solutum inguae, neo nantes solius Catholicae Ecclesiae judicium infallibile est. Et quod Author ait, non esse
- retortum in nos, Neo possibile aliter agi in rebus humaris, rere aliter aguur in nostra sorietate. Nos et
- recursum ad escient
- tram errona nitigatum.
- non damus dubitanti principia, unde pari jure nobiscum nobis contraria deducat
- Obdditam ad ar hinc neque expositi sumus isti deceptioni, ut teneamus damnare illos qui ex eodem
- Non auusamu rationem neo prncipio idem examen nobiscum instituunt. Sed quomodo salvat Author hanc liber
- scripturam sed utrigqus latem damnanci et extispare conandi aliorum sententiam ab ipso dissentientium
- abusum, et quaritu sirere credit in omnibus feri societatibus posse quera salvari et eanem fidemimso
- ater iis abutati An eretatibus non iedem reperiri
- quo cujglibet anbitrio.
- committit 5. Srintura m.
- In Responsione ad sz. admittit suum Principium Herescon esse fundamentum
- eod sane de nostro principio nemo probarent. Nec valet re cursus ad humanam
- abecillitatem de illa enim non agitur in quaestione, sed de ipso principio acatholi
- corum, cujus ea natura est, ut nec imbecillitate rires, nec cocatati lumen conciliet
- sane et ratio d expiente malitia frena, injciat
- ilri haresium multiplcitatem deberi, tartante si pomcinium nostrum idoo facundum est. heorescum, gura disientiens a Ponti
- Cspconscon
- ad hamanas veres omnia re
- etiam lex Dei principium endi, ne conscientra sit erronea. Cum autem quilibet praesumtuosus in sua secta
- est peccatorum, quia illa credat, se illi stadio satisfecisse, sequitur certitudinem sulutis superbis maxi
- am esse debere, secundum vulgatum illud: Muneu regitur opinionibus, felit
- Frustra recurrit ad dequi se felicem credderit
- In Responsione ad 54 man sobus noster est.
- enitedis ne conscentia Responsione ad Ss tam negat Hypothesin, sed gratis, cum plarimi nostri
- sit erionea cum d devidentissimis et omni dubitatione majoribus Patrum lecis ostendat, nos illorum se
- quaerat, sed secundum quisjui Fraditionem. Addit, sivera esset hypothesis. praesumtionem tantum
- et quo duce errores qua licet magnam inde futuram proRomana Ecclesia; quae contrariam probationem
- quemsibi quilibet pprium non excluderet, quibus praecedentis euaestionis responsioni contradicit. Sienm
- fingit spicitu sanito Patrum sraditio sequenda est regulariter, ubihabetur, vi responsionis ad 5a tam. e
- soli Romani illam sequuntur sane contraria probatio omnis erit exclusa. Nihil
- elontam ad N. autem respondet ad differentiam inter argumentum Catholicum ex Patribus, nullis
- E veritata alrenasuntque aliis commune; et argumentum Acatholuum omnibus inter se dissenteentibus et ca
- afsent axsisolis Patribus nitoremur, cum Patribus nitimi neo simul rationes et fundamenta scriptura haberemus ite
- ac si in iis, qua Protostanter inter et nos agitantur, Patres illis magni quam nobii favorent, imo nobis
- manifesto ad plarent. contrarium tostantur ingentia Volumina Scriptorum Catholiiorum in singutio artunto
- controusis e Patrum lestimionia, et Catholicorum Patribus Abutentium oocorit, et s. 5. faventia nobis vel
- expresca verba vel fundamenta et rationes adducentium.
- terpratatione, unqui adeo
- Ostituta Eclesiae juedicium
- suum submit sit
- ficis definitione fit haretuus.
- colans etatim fispeccator:
- odditam ad 53.
- peadentiam a ppria
- oscientia ead studrum
- trae reformanda. Cuaduce
- secundum nerbum
- Dei Ecclesiae revelatum
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 26v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0052?run=74