Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 59v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- in scholis et cathedris doceant) in templis certe et vulgari
- praxi immanis superstitio passim regnat, quae animos à vero dei
- amore prorsus avertit. Se concilio Francofurti non puto dubitare
- eruditos. Quod saepe nobis canunt boni viri abusum non tollere
- usum, in eo valde eos puto falli. Abusus tollit usum, quando dam–
- hi periculum fruetus spe majus est. Abusus passim receptiac
- publice regnantes savis ostendunt portas inferorum contra Ecclesi
- am ipsorum praevaluisse.
- Quaest. LIXVI. LXVII
- Autor responsionum tredeum motina Daronis speckii ne
- attigit epeidem, quia tantum ad quaestiones ipsi respondere
- institutum erat, potuisse autem et ad motina respondere satis
- indicabit qui ista leget. Miratur autorem examinis toties
- explosa hic repetere, quasi responsiones non legisset. quam
- vis duo dissentientes (verhi gratia Evangelici et Reformati)
- iisdem contra se invicem principiis niti possint, nempe ratione
- scriptura, ete: non tamen sequitur hunc utrosque falli et solos
- bontificios causam vincere qui proprio quodam suo commento
- utuntur. Nam etsi eadem utrobique sint principia, potest taq
- men fieri, ut alter altero rectius utatur communibus princi,
- pibus. Non itaque necesse ex ipsis et ambos falli. Aliogui etiam
- cum duo contradictoria ex iisdem principiis defendunturne
- cesse esset ambos falli seu duo contradictoria simul esse falsa
- quod est absurdum. quare in conscientia asserere porsum objettio
- nem hanc ontificiis celebratam mihi ne minimam quidem vepi-
- speciem habere videri, imo tutius est uti principiis potius
- communibus, de quorum explicatione tantum supersit quastio
- quam uti principiis peculiaribus quae et ipsa sint controversa
- ubi simul et de principio et de principii usu est disputandum
- Quemadmodum bontificii duo proebare debent, et admittendam
- aliquam Ecclesiam qualem sibi fingunt, et quod de ea asse,
- runt ad suam pertinere. Caeterum porsum secura conscientia
- nivere ac mori tametsi eadem sint mea et ad versarii princi
- pia, modo rediligenter excussa didicerim me illis rectius uti.
- quobia
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 59v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0118?run=74