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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C, fol. 16v

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  1. pour cela: etmeme sielle estoit schismatiqs faussaine e
  2. Ou
  3. trom pense La au moins emportée et amsitieusez, on pour
  4. ratousjours profiter de ce quiet boni mais pour
  5. Saltacher plus par ticulierement à sapersonne. c’est une
  6. affaire que nevodrois conseiller a qui que cosoit
  7. landis qu’elle est unpell suspecte. (i ce n’est qu’oi
  8. aye l’occasion de s’e clairiir sur les lieur et
  9. defaire d’autres re cherches exactes. Comme vous y avés
  10. etér à ces que’on madit, je serais brenaisé de
  11. scavoir ceque vous enjuces apresent. Et si vous
  12. croyes de pouvoir mieux faire vostre salut laqu
  13. ailleurs. Il faut pourtaut se souenir darcunemali-
  14. ere de cette consequence qu’il est aisé de senga
  15. ger et difficile de se retirer dun precipice s resleje
  16. voldrois qu’on vous ent satis fait sur les points de
  17. ma premiere letre car uostre amy one les touche
  18. poipt il n’imagine, quel ay suiui les sentimens
  19. cun autre avec qui je n’avois jamais parlé auvaravant
  20. le
  21. de Ma: Antoinette, et vous sçanes Monsieur qu’il
  22. y a bien della diffevence entre les sentimens d0 la
  23. personne dontilveut parler et les miens.
  24. est
  25. pourquoy jellous caisse le soin de Détromper celauteur
  26. cetrater il rime Cauevité ilne manguera. pasdesere
  27. cate si ce n’est qu’il veuille aussi passer pour
  28. prophete caralors igne pourra pas reconnoistre

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C, fol. 16v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068311:0032?run=74