Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 4, fol. 1r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Januar 1677.
- Nuper in Apocalypsin meditatus, hoc interpretationis fundamentum ponendum putavi;
- mile est omnia quoad ejus
- fieri debet pote
- de reb
- Johanni conte
- Poraneis intelligi debere. Certum enim est prophetas saepecum de rebus onginquis et
- late futis dicere videntur, propinquas sibi et satis arctas designare, quod mirari non debemus quoma
- grandiloquentia eorum majestati convenit
- Alterum est quod noto Apocalypsin
- s
- esse scriptum inter artifiocissima censendum quae nobis ex omni antiquita
- te reliqua sint. Ea in illo est simplicitas sermonis, et velborum propriotas, et sententiarum
- majestas, et lumina brationis, ut sine admiratione quadam atque intima animorum commotione legi
- attente non possit. Qualis dicendi ratio est Platonis qui cujus phaedo de animae immortalitate aliquibu
- versus Livia sine lacrymis legere non potuit
- mortem voluntariam persuasit, et Virgilii cuu v
- ita pro certo habeo multos eorum qui sacio quodam Enthusiasmo concitat correpti aliis sanatici aliis
- ivc et superiore,
- vates inspirati habit sunt; fuisse apolypseos lectione atque meditatione concitatos. Neque dubito
- ca
- plurimum apud primos chrisianos potuisse, quibus solandis scripta erat. Cum igitur tanto artificio constet
- no cavenda est omnis explicatio frigida et coacta et minuta.) einde assumo quaedam omnibus
- in confesso, ut habulonem esse Romam. Caput 1. 2. 3. omitto, nam literalem sensum ferunt, satis obvium
- Quorundam explicationem quaerere et inutile et parum aptum est Ut quod Grotius qualuor Amimalia explicat
- de Apostolis aliis, et 24 pres byteris, de quibus dam pres byleris viventibus. Cum videantur illi qui perpetuo stantes coram
- thiono Dei intelli introducuntur, non esse homines viventes. Itaque non magis hic certas personas designari necesse
- est, quam per quatuor animalia 2zeehielis. 24 emois duplus est numers patriurchiarum vel Apostolorum, videtur
- ergo ambos conguuxisse. Non e malus est locus trenaei de vocabulo aTEVos quo
- continetur 666. dicit Evancebesta esse numerium hominis est autem Latinus nomen viv.
- Manifestum autem cur matuerit Apostolus NaFEiros quam Roimetios quod sine dubro nouent
- rem maris manisessi exprimere. per placet explicatio Grotii de animali edique vulnus anatum
- cu capiti6, videtur loqui de aTurbato sub ottone bitellioque imperio, et per Vespasi anum restituto.
- Nec absurde idem locum de alio per aliud animal quod priori servit, et id ololatriam promoles
- nno ex
- intelligit Magiam Apollomi qui per Asiam eo tempore velut Cristi aemulus celebrabatur plurimum
- v
- nocebat Christianis. Neque sta paria, quest rostolum propetangetant. Sed deconomia totius monnilule
- percurrenda est. Omissis Epistotis ad Ecclesias, et praeparatoriis visionis ap. 5. videtur incipere aliquod
- Reveratio cap. 6. Incipit audtem a Resurrectione domini, et stabum primum Judaeae descibit
- pas
- usque ad rerum mmaicarum eversionem sub Hadriano. Resucrectio dominus trimmsantis atus ascendent
- repraescutatur a sue ascensio atque deminicis triumphus intelligitur, eaque ca 2,2 sub figura
- timmnhantis albo. equitibus albo equo vecti atque coronati, atque ad rictoriam exeuntis adde
- pancis mutatis XIX, 1. 12. 13. sequuatur alii equiles repraesen
- tantes quae postea semta in Indra. Tangeli scilicet execritores. Quorum pau unus bellum ostendit,
- adis quac de quo lossphus XX, 1. alius famem secutam, quam praedixit Agabus Act. XI, 28 in cidis
- infra eundem Equilem redeuntem
- in puincipatum llaudii haec fames, Joseptu XX, 2, per BIKE EY A hic intelligihu Jud na non male
- C
- Ves VI, 9. videtur senmo esc de Martyribus
- a indaeis occisis, ut stephano, Jacobo. Populum deli vindicari sanquinem indae suum, et indaos
- vicinca. in haec enim intentus, haud diabic A postoly
- t omittitur illis post aliquam moram. Carterum vindicatio eorum est Hierosolymae eversio. Nam ita
- et spustus. M att. XXIII. 37.38) eiusalem quae occidis prophetas. Euc domus vestra relinusvetur deserta
- Et subjicit paulo post XXIV, 2: non mansurum lapidem supralapidem. Manifestur autem hic in Apocal.
- VI, 10 per tertam intelligi judaeam. qu et per nomines, Judeos. quia dicunt occesi, quoandia non vindicabi
- ostendi autem hancindictam intelligi de sudaris
- pante
- nos ab illis qui vivunt in terra.
- Vis
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 4, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068327:0001?run=74