Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 26r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 27v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. Non habemus Doctores super terram, absit, unum habemus in
  2. coelis L non habemus doctores a quibus fidem nostram derivemus
  3. ut Arium et Manichaeum, sed unum qui in coelis est, Chastum, a quo fidis
  4. ad nos propagata est) A Et illi sinquit por gentilis) idem
  5. praetexunt. Sed respondet (Chryfostomus) assistit adest7 nomen
  6. diccusans illos et altns obturans nomina vert endum: obturans
  7. ora: Rursqus recurrit ad nomen quoniam haec nota sine ulla disputatione
  8. ulteriore in sensus incurrit. Seo nunquam haic notae satis
  9. insistit, sed semper ad prioris ratiocinationis ficum redit, ut jam sequitur)
  10. Multi fuerunt Gentiles (multi, id est varii in varias partes scissi) et nemo
  11. haec rogavit (hemo ad omnes philosophorum sectas rejecit, hoc argumento
  12. vos dissentitis inter vos, ego musum dijudicandi capax, emo itisectae
  13. ad haerere possum. Ut tamen dicam quod res est, fatendum Lucianum saepe
  14. contra philoso phos sui temporis hoc argumento uti. Et apud philosoptios
  15. erant na haec Fdissensiones) et nullus prohibitus est eorum qui haeresin
  16. rectam habent obscure ista: nisi velit ob hos philosophorum dissensus
  17. meliorem, reet rectam videbat
  18. neminem, qui sectam aliqui toterabilem hbebat fuisse refectum ab ea
  19. eorum
  20. amplectenda deterritum. T quare non dixerunt quando haec move (Ethnici conversi
  21. Apostlis primis fidei praedicatoribus) quando haec movebant (quando primum
  22. istae quaestiones, de fide, movebantur) quid hi et illi Judaei FApostoli scilicet
  23. et indaei Apostolis inimici) cui oportet nos credere Sed crediderunt
  24. (non obstante hoc argumento, 7 sient oportebat. Igitur et nos credamus
  25. divinis legibus et omnia faciamus prout illi pla(DEO) placet ut
  26. cum virtute praesente vita transacta bona quae diligentibus illum promissa
  27. asse qui valeamus gratia et misericordia domini e nostri Jesu Chrissi,
  28. cum quo Patri simul ac spiritui sancto sit gloria imperium, honor,
  29. nunc et semper.
  30. Hactenus S. Chrysostomus.
  31. Videamus jam quae autor Epistotae ad hunc Chrysostomi locum notet
  32. Nogat e eum quicquam facere ad Methodum protestantium confirmandam
  33. si dixosset utramque methodum a Chrytostomo probari atque urgeri
  34. recte atque ingenue fuisset locuttas; nunc vero dum rem clarissimam
  35. negare cupit, torguere se cogitur. Primum ergo in tres
  36. Dixerat Chrysostomus: Singuli dicunt ego verum dico, cui credam nescio
  37. cum utrinque scripturas pretexunt. Responde illis: hoc multum pro nobis.
  38. Nam si diceremus nos rationibus credere merito turbareris; sed cum
  39. Scripturas accipimqus et illa illae simplices sint ac planae facile tibi
  40. fuerit judicare, si quis illis consentit Christianus est, si quis contra
  41. illas pugnat procul est ab hoc canone. His verbis protestantes
  42. eum ratione uti posse manifestum esse fatebitur, quisquis ingenue
  43. disputat: at noster ut rm eludat autoritatem, vide quid comminiscatur
  44. Distinguo inquit inter investigationem fidei et investigationem
  45. Christiani. Scripturae serviunt non ad investigandam veram fidem, sed
  46. ad investigandum exponentis cum verbo consensum. Mallem Vir CImus
  47. inani adeo subtilitate abstinuisset. Quasi non hoc loco agatur de investinatione verae
  48. uam qua
  49. fidei quando quaeritur quam ecta Christianorum Et sectam
  50. apveram religionem habeant. Aut quasi hoc loco inrestigatio fidei
  51. ab examine proponentis separari possit. Examinatur enim ope scripturarum
  52. a an ea quae a naries (dristianorum sectis proponuntur cum Canone
  53. consentiant. At inguies, multum interest, utrum Christianus aliquis
  54. per se ex cripturis fidem investiget, an vero aliorum sententias ex scriptura
  55. examinet. Ego quantum inter differentiam inter haec duo ad rem
  56. pertinentem non video. Nam qui judex aliorum ex scriptura esse potest,
  57. esianser se ex tenitur reum fidem enere potest. Ved esto disrincus

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 26r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068330:0051?run=74