Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 1, fol. 4v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3r); this page is its left half.
The machine reads it as
- quod Deus possit infiniti infinitos cirtules ab us quae jam iditae
- sunt diversis, producere et quod nunquam possint infinitor et in infinitum
- mulliplicando producta, virtates supramodum infullam ipsius p virtulis
- procreatiicis, efficientiam obtundere. sic liquor qui cuscubitur
- astino maibpri requont. ad quoest. Ido
- creare soles, um lantt voluisse creare
- graecorum Deum cum plures posset
- Estigan. in Haeres. 70. potens est ut facut quod vult retium agit
- quae cunque divinilili suo congruunt ala HCar) C aerEx
- ae rDEH IH dEprus
- de spirisu el latera ls occasione elaboravit
- ipent Nempemae in allero, quodam opusculos ad Marcellinum
- volantas ejus
- Aagostinus libr
- fien posse ut hom sit haed sine percalo s
- non desit ope adjutante divina, quamvis pesui tam pertecta pistitia
- cirpsorat.
- hac vita, sit vel fuerit vel sit vel fulupus sit. Eo nonmotr, MMavelli
- quod Augustinus posse feri dixisset, cujus desit exemplum sibi explicar
- clatu itaque Augustum. 1. Absurdum tibi videtur dici, aliquid fieri posse
- cujus desit explum. cum sicut credo non qu non dubites, nunqua esse factum
- ut per framen acus camelus transiret, et tamen e hoc quoue dix
- deo esse possibile legas elia duodecum leriones angelom pro
- rsto nepateretur singnare potuisse, nec tamen factum ete
- Abaclardus lib 3. introd. Theot. c. 5. hoc velat problema in utra mu partem
- gotrastat ut postremo negantem se sequi propteatur. Nam cm illud quaerendim
- acere possit deus vel meriora quom faciat, aut lab his
- pidelitet faceret
- tum uttum eo modo tantum vel et tempore quo facit non alio, facere possit argumenta
- cespare posset
- prmm affeit, quibus harc non posse probet, quam haec est samnius a Deus nuhis
- habel ac rationi
- fant, ejus justam causa
- proposuisset jutru plune
- etia quae facit ulto imur
- facere po, et quicqua
- consentaneam quare quodcunque tamle agit id elum
- (+ an hoc sequitur: dequs necessario est aor proposino deus facit optimum. Erge
- alioqui vel inbecillus esset
- e id quod dex dacil est necessariu Nor intet qn sequentia: quia conclasio
- saquitur partem debilure At us aliquid sit optuum non est ae demonstrabile. Ejq
- necessara: dEus pact
- quii hioec propositio
- hoc omittere, ulc seus facere
- sx potius dicenus: nec hanc propositionem
- opsimum, sed tantum esse certam videtur operma pric sententu
- est ophum est perta, sed non est necessaria; quia non ps demonstrari +)
- judreapis non posset efficere vel mondus si nollet. quo argumento persectum
- sit nece faciendum+
- filii aequalitatem contra Arianos scocludunt patres et inter alios Anjustraus lib
- ohum alia pro illis bona facere
- se Abaelardus instat: si est allud pertaeque bonum, aod consulto praetierat, unnom
- 93. qu. 63. quod si suis rescondeat, posse
- rabem fuisse. Nam si fuit, ne omittere Gnder
- profecto illud solum
- Cacere potest, qui nihil fatere pt, quod non ab eo fieri bomit est
- colligo aestimo,
- icquam facere
- si illud solum quod facit peri ab eo bonum et
- cultate speratas ita dernum colligit
- un id tantur dius facere possit quod eu facere quemt, nec eumque
- facere artitior
- eit facit, qu licet hac mostra opimo puncos aut nullos
- rouvenit quod facere proefermibat, profecto id solum etum poss
- Quod quandoque
- tores et plurimum dictis sunctorum, et aliqsuantulum
- tujus opimonis etia
- c. 122. qui deum nnhul praeter id quod molitus et
- dhoc resd Haec impia el fiv
- esse putat petavius. de deo lib. 5. C. 6. artle. I1a DEat liberum non esse eligere
- dissentire videatur.
- habeat assenta
- plotinus fuit Ean, 5: lib. 5
- cptrocidare posse tatuit
- eligere posse, quia nulla prores praeter
- sed se sed ip( Et itadeum
- non exhaurit. sciendum enm datur melius; cum ompis electio et voluntas sal
- Malum, sed ex infinitis bonis certum
- minus bonum habere ravem mali
- rationeboni. Et quod quod ait nulla creatura esse absolate bonam, recte
- Eum set abtolute bona nedum optima.
- diclpsed non adrem non cenim quaeritur nisi dearte bonis limitatis, seu
- creaturis etu erat. Nam judicandum
- non eligere id quo aliud pt
- est sab seventri, et, est ex sapientia dei, optimam inter possibilia esse quod deus
- ossenit, qui lecqus sentunt, destuunt dei perfectionem. eit quid respondemus
- cientuns. Et quod negat quicquam esse aptimusm
- Abae Abaelador. argumtum Quiquid quicquid mor est optimum non est possibile
- quicquid non est optigum a quicquid non fit non est optimum. Ergo, quicquid non sil non
- ego in priorens praemussarum itaque ea deu dicemus
- veo non esse possitrom in nitus inerialeta malites non quae a metiont
- (asophursonnes
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 1, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068336:0008?run=74