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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 7v

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  1. quand le pedie se commet. idem n. 106. notat nullum moni
  2. le denontiateur dit que les jesurtes donnent à tous les hommes de
  3. des graces saffisantes Et
  4. ment que c’est une noire calomnie muis ou dit seulement, que
  5. los qu’un commandement de Dieu qu’on ne peut accomplirsans
  6. des graces actuelles et qu’on ne peut violer sans un pedre nou-
  7. veau nous presse, nrgente praecepto Dieu donne a tous un secours
  8. suffisant pour liccomplir, autrement les commundemens plervient
  9. impossibles..
  10. le se nontiateur trompeaussi quand il impute
  11. aun sesurtes que le perheur doit avoir autant deforce pour
  12. le bien, qu’il en apour faire le mal Mais qui est ce nesarte
  13. qui ait ensigne qui faille avoir une liberté dequilibre
  14. c’est asses qu’on ait des forces susfisantes q. vous compienes
  15. mal le mot d’inafference, si vous croyes qu’elle requiert cette
  16. egalité de pouvoirs.
  17. le pere de eux soutrent sort
  18. bien. Attreum inter Christranos degentem invinerbdem dari
  19. inter barbaros dia tatem esse posse non putamus.
  20. si vous poses le cas qui est à peupres elachysic
  21. u’il y et a qui sont morte aux premiers mouuenlas
  22. momens de l’usage de la raison avec unpeché de larcin par
  23. exemple avant qu’ils eassent connuet estre souveram aumoins
  24. sous une idee obscure dt generale ou nous avoue que ce larem
  25. a
  26. n’est, qu’un peche pilosophie, maisqu’ids ne laisseront pas
  27. ante quam cogniscat deum aut minimum de eodabilet, et per negligentia
  28. infidale in mori
  29. negligentiam cuspabilem doceriveritat instrui nolit
  30. tousjours presentes ou proteste haute
  31. alter au supplice eternet quoyque’is ne oraisemblablement
  32. l ne soustriont pas le fendes flammes infrnales pour tous
  33. et
  34. ours puisu l’elenite qui fait l’infinite de ce supplice
  35. rensible eoit estre proportio ne a lachajeste divine mepri
  36. pr (2 peche Fheologius c’est a dire par par le peche
  37. commis avec quelque connoissance actuelle ou rabituelle de chec
  38. la connoissanée de Dien n’est point commandée du moins aux
  39. enfans des bartares pour les premiers momens de l’usage de la
  40. raison doat Dieu ne donne pasa lous momens des graces saffisante
  41. polir connoistre Dieu

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 7v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068337:0014?run=74