Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 21r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 22v); this page is its right half.
The machine reads it as
- qvisisi
- media
- ee
- si ossere sietem eeum ondes si hrberes u
- libero arbeluo, inreder, causa mali, fraedestinatione
- 1hqutranc Vatens de Concordia jans pouteficu
- et (asprei cilatur a pleglero lib de jur mad
- radivardinus deum ex Auselum interpretatur quo nihil metius cogitari
- ut Thomas, quo nihilmaus. Ambo idem
- Ause ingeta conjungit
- Monoloy, c. 14. dEus ipsa essentia quicqus uid boni vel magni est nonessi per niliud quam
- per seipsam. Et parto posta summa essentia omnino major ac metur est, qu
- quicquid non est quod ipsa. Et mox: illa enm sola est qua stenitus nihil est
- mllius it quae menior est ibus, quae non sunt quod est ipsa
- Et Auguest. lib.1
- Cap. 7 de docti. heist can Deus cogitatur ita cogitatur aua aliquid
- quae nihil melius melius atque sublinems illa cogitatio conetur attuigere;
- Hinest gramnis optumus maximus
- us Hoc Twissus praef
- serentia media, ubi approtat, Anseturi agumenstum
- g(. 1. v. 1I dEusoram operatur secundum vasilaum vountatis suo. Ergo
- consilium est in voluntale. Consitum autem ratione utitur
- liberam volctonem esse novam Enlitatem Deo non coaelemam sententia
- lumetsi circa quodam objectam ule imodi findationema dhoerisfluxerit per
- efficecnliam in.istus sun selicilos quorum est Gnlrmana causa et propire dicta
- alas
- t sententia est quae perstingi Raynandus jesinti
- contra sapelarum Hh. de salis et petrum fonseram siael suo socretatis
- quares, etaGabr basquet, et Alheismi in Batavis seuccinatorem
- videtur intilligere orstium
- Dusandus tibut divinae potentiae omnim erum, sepedisentadem cum
- potius videatur essea
- aves spientiaeephime Thomas hoc de Essentia, sed
- punc recroestulaoex refert adsimilitudinem
- Ronaventura futuram praescientia peragi per ideas, Thomas
- per actualem teum existentiam in aelemitates, seotus ambos refellit
- argumentis illistribus seotus revocul praescientim faturorum ad liberum
- ra terminadem. divinae atoruntatis (+ Dhus est summa ventas, ex qua sequantur
- desu veritatesque lis manis, quia guoriviere vel non conigerabere, veutate contengul
- uosci per rades ) nempe sum res dejs res indifferentes volgutate ad fuluritiones
- vea non futuritionem determitet. Hanc sententiam fuisse ipsius Aquinalis
- cubini cntenderaejam Bradivaidinus, quaet suis ratibus conuimunt, id et alii Eodie
- contendun s et recte inodius intlligo exstentias Merraones, rad xistendi
- objectiones iifertas, qua tolle videtur decreto, et
- fodreque dominipam
- Curidius
- hono.
- causamali
- cougrtest secretur dei +)
- sugnantes pro recum exostentia in ellinitate; samen volunt ex dionae votum
- 2
- inoedinatiae, seu mata, quae videntur indaci,
- latis leterminae pendere recte. DEus contugentia praevendet contugenter.
- radio Ganyentrae agiud seotum
- sa sed hoc circulus aped A sed in vol. DE
- sed explicare debebant, quil hoc set
- quat efficax, Thomas. A contingentim in ipsa aauu ventaus seu objeccto, ut
- in voluitale Dhi quatenus libera,
- t Mata a dho praesecti sindit saotus, quia
- decreverit ad ea cincurrere (+ sed cur decieort, quia siue masus bonum obfinetur)
- possibititatis ut exystentiae+
- ipse Toussus se ait estendisse, non indecens esse dero, vale, ut mala fiant ipso per
- ostradiardinus circatquod versatur chi pemissio lirea
- ad vesari Dhidi volitionem actualem
- mistente
- Rcllaiminus mulam esse deo pecunbente bonumest:
- Nihit natura sua futurum est, altoqui nunquam cisset non futacum
- adeoc nunqum, esset quaesens ita Toissc; praes seientaae mediae
- contunstulia non sunt naa sua alioquii imper essent sed ex causa. Causa non
- scientim
- est et tradeum. Ergo intra et vel inscientia vel voluntule
- potius praesupponnt, quam facili Ergo volgulas divina. Na qusi ado
- aliogui
- ssemtra neverunt cogilare hum essentiam hic cocurrere hbere
- sciegliae medrae de sensores fingunt
- nulla causa repraescutata, qua fiat uit
- futura contrngenta forent inecessaria
- reu adilcare possibilian, mipient inconditionem fulmorum Quarem explicat
- abureala quodam futura tesse,
- te quoaundo DEus eoguos cat futara contingentia sed in hoc gonest nodusDEus cognoscit
- quicquid verum est, sed quae so est quomodo fiant scibiles ingeneret futuroriam
- et hoc intactum praecerit, quo est nodus. Nempenic se ad incilas redactim sentie
- bat. Ispque cogrmum confugerend praedeterminaoem ita Tidisus, non quod gul
- intetrectus determinetur a poluntate ()quid in cu deus reflectatur in sepsu +
- se quod tanslus eu postbilit ins glangens delea habere carse
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 21r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068337:0041?run=74