Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 6v
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- Vvous aves justement touvé rencontre
- endroit ou je suis le plus sensible; et
- car je n’ay que trox reconnu, que tout nostre, que nous somimes des ignorans tout tant
- scvoir n’est qu’une vanité, que tous nos
- raisonnemens ne sont quedes suppositions,
- que nous manquons de principes pour
- sondes que sur
- juger des mondes choses; que noste raison qu’il n’y a point de regle de la verté
- quoi que chacun a son
- sens particulier, et qu’il n’y en a presque
- point de commun. Car d’ou viendroient
- sans cela toutes ses dissensions qui ont
- fait dire à un ancien que les horloges
- que
- non viendioient
- pour quoy voyens nous que touseses collequees conferences
- a n’abontissent à rien, que neus
- ne voyons gueres qu’un hommet habile mômes
- homne cede à un autre, et que aut de plusieurs
- de personnes que je croy chercher la verite
- sémuerement ne se rencontrent presque jamais
- en chemin
- l Seut estre qu il n’est pas si difficile de developper
- de tromer la caison de tout cecu
- Car sur car feignons qu’il par plaisii
- qu’on spussse établir
- qu’il y ait moyen de trouver la verité, quil ait et de poser mumer
- qu’il y a
- y qu’on puisse
- des principes incontestable, et une methode moyen d’avoir une methode
- tiver consecquemes importantes; et que dieu mêmenons en voyeu
- eeouvellse Lagisu n cie
- je suis neantmons asseure que suivant, les hommis ne aidseroient pas
- el
- de se brouiller de la facon
- la façon de laquelle les hommes s’y
- preuient ordinairement il n’est pas
- possible qu’ils ne se brouillent eux mêmes.
- L. Si vousme faisis faisiés voir cela re seroit déja quelque chose
- E. cela est aisé à voir
- cala vous me feriés chauger de sentiment
- . Je vous plends au mot Monsieur
- et je vous demande si vous ne m’accordes
- pas qu’il y a de l’asseurance dans une
- grande moyen de s’asseurer des deci sons
- de resolutions qui se donnent en Geouetrie.
- D. Je l’avoue. C. Et non obstant
- cela il y a des gens qui s’y brouillent
- estrangement temoin ces pretendus quadrateurs
- du cercle ou duplicatenrs du cube. De sorte
- que je m’asseure que nous aurions un
- geometrie aussi incertane et tontestee
- que la metaphysique, si s’il y avoit quantité d’écrivains semblables à
- de gens comme à un nommé Bertrand de la Coste
- à un benne bon homme que j’ay veu
- à paris, qui appelloit son lime Haec nova
- nobis et qui ne promettoit pas moins soe
- de donner la quadatrure du ceule la duplication ducube
- mouuement perpetuel tout à la fois
- que nous comme
- qu’il s’y prenentle ordinairement
- P. cela
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068339:0012?run=74