Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 12, fol. 4v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. Opimones veritatibus ceras mistae non magis gen erant conclosionem certum
  2. quam catena firma est, cujus non bes partes firma. Hetero genea non bene Gchaerent
  3. 1Reg. C. 22. V. 19.. 22 ubi dEus multit spirit, memales sum tamen bonum ssse debeat, quod
  4. Ex jubet. Sud 1X. 19 et isciae hiae 14 deus matis piilibus utitur. jullum
  5. Erum ppava consulia sumerere quis credati
  6. Nimrodus aut iquissumus legate uttosi inciroratus. Hure ajunt libros. Cgmrituales
  7. Jovis sagi protulisse
  8. mosquoque leges suas ad jovem referebati, cycurgus suas
  9. ad Apollnem, Numa ad Egeriam nympham. Talenens adiliatquam. Itaque leges olim
  10. saceidores jactabant cum in templo semisomnes essent
  11. deos apparere et mandasta dare popalis referenda habebant at libros ad
  12. pars peligionis
  13. qquos sonsulebunt Magsistratus, ut Romani libros Apollinis Sycillinos. setis appare
  14. Sybillinos alios ab ileis fuisse quos edidit ipso potus Turguinari libri
  15. sos nempa quos Tarquinius dicitur redemisse sed qui conflagiamul sut silla, in enplo
  16. Jovis capitoliur Soc lonius anei vilt temporibus Augncta superfuisse sob Basi
  17. Apollinis patatiur, cum versutus Martiora valum, et Nymess..
  18. gracula cassusse diei non it, quando credible est nec extitisse
  19. iEtiam judaorum prophetae sua aliquanto in tercplis someita visa somnia
  20. jactabant, et nonnunquam erudelia et absuria jubere sunt visi, suatuli cum samnel
  21. Appantiones optine distragoit lossanas:. Figuia quadrublees iffigura visibilis ut
  22. Amalecitas deleri jossit
  23. Gedeo nis Iadic. 6. Manohae judiet 13 2 vox. Nam 7, 89. 1 Sam. 13. 5 imeginationi
  24. exat interna excitatio in somno aut vigilia. Num 12 5. ubi dicitur dea visione et
  25. somniis apparere. revelatio facta Regi Gerar Geu. _ 20, 3. Adde Genes. 462
  26. 1. Rey, 3, 5. sic daniel Y7, 1. vidit noctu in lactus. G. Exceltatio mentis per ecstasin
  27. vel sine Ecstasi ad noscenda quae ultas nosci possunt. sic pauli, raptus in coc lum 2. Coriuti.
  28. 12, 2. 3.4 sed non alio sed hoc ora unius testimonio nituntur. sed hiunc ajunt
  29. DEi mrom esse non omnibus sed diectis suit servis logui
  30. plerumque sccerdites bellum magis quo paremsuadent. Nba ita Eethnici ocim
  31. di
  32. qui etsi divesa sestati non in se inbilem dobachabantur opinionum ausa nec sese
  33. inviceu damnabant. Plisi quod israelitae in vicinos riligione dissidentes peviebant
  34. ut saut jussu samnelis in Amalocitas; quamvis in X. G. beati pugifici pradicentur
  35. et quimicos amandos, ebita renittenia, dicatur:
  36. Augustinus ulicubi se inguit
  37. firmare non bereri, Deum favisse romanis obprelogionis, quanquam falsae auctem
  38. Curonus Oinini cultus
  39. eteres Christiani cum in L Feiicos inveruntur
  40. poterant moderaitiis agere, ut Tertullian. et Arnot. Sunt judais, sunt lesis Christinais
  41. in quae vicissim invelii ssent Gentiles. Certe protestantes de observaunt
  42. altum sunctorum Cultum horom successit
  43. sousi diversa diversem ardigen triocipia, sed ratiocum
  44. coneulaneum est ob eoem hannoniam dia ab uno esse. Entra eulti plicant sine necessitate
  45. Mirae isis animalis structura. Gravia et solida, a Ttennioribus et molioribus sustimentur moven–
  46. funus. ossa a ervis, no endinibus et requis, nervi a sciritibus
  47. caue res ab altior
  48. priocipuo quam Elementorum. Atque ideo Telesius seusum addidit, quod et Hippodrates videtur
  49. sunt qui ad eludentam demon
  50. strationem de autore recum deo, homines X bestias ab aterno fuisse dicunt; sed non ideo minus
  51. sensisse de suo illo calido, quod cuncta videt auditu
  52. mixta sunt. juficlm iut ligimus quia semper aliquid ultra sumi pt
  53. Unitati aupergm
  54. punctum quidam infinctos tatum Munios dantus suam cuique primani causa. sed hac
  55. imer ist fingere Chimaerame gratis psuffici nos instram colere srimam causam
  56. deua nobis constat. Ciio Etsi efracturiorum efflgia oria praecludi statum non
  57. possint, (+ uno possunt) Cun tomns et silis et alii appetitus nostri inveniant objectum
  58. in latura quo ipsis salisfiat, quis credat eternum felicitatem solam varie expleti
  59. Visi deus nobis facultalem peccandi dedisset, nec facullatem bene agendi haberermus
  60. quia necessario agereuns. (t mole ed nugn denmex imperii Rammi dignible non osse videri
  61. pompan in lis quaerebant et deos aliarum gentum carminibus erocabant ut Rema quas
  62. quidamtam Romanos pidicale
  63. pubteaum orbis saccariam esset. Hoc ater arcapa imperus erat. lcus ditngsii Halicndigu ider
  64. deus latinisseraerisque de oycellentiora natura, ut Hebraeis Elonim. non sempe
  65. de suprem. deo. quem Deum optimax dicebant, Quanquam nec optimi maximi appellus
  66. nisi deus addatur, Ex propria nam et funtus apt max. dicebatur, ut aolivit sudaeus
  67. qui francisco l. libruum dedicans pegem optimum in aysimum vocat. Gordonus Hunt la
  68. jenita controvers. Ab. 1. C.7 et seqe astendit Eloaia Genes BI. v.l) varie reddi posse, et Angelit
  69. quoque iltelligi. Nolavit et explicari posse in princisio deus collame tetram restruxi fect
  70. 3.
  71. e47. Y propter primitias eslegit. ibinabat D vel conjiciebat descortus et terra
  72. DEr coesum et terrasD 103.
  73. Mrerongum posse antelligi: in pripcipro renguovit
  74. ali d rebres 104) v. 26. md i priccipio rerovaciestorus ex tus caeli et tx hacterra. Hinc cxligit
  75. suita, an 50 modi

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 12, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068347:0008?run=74