Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 24v
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- l’ancienne sabale des Hebreux; ex un savant homme
- celuy qui a resuté ce proselyte suit
- e
- paroii extre du même sentiment. L’on
- fait que dpinola ne reconnoit qu’une
- seule subftance dans le effonde, dont les
- ames individuelles ne sont que des
- modifications passageres. Patentin
- Wergel homme d’esprit (quoyqu’on
- l’art voulu faire passer pour Enthusi-
- aste, et pour cret de ce que plusi euns
- appelloient le Weigelianisme ) cenes en
- tenoit peutestre quedque chose; aussi
- celay qui le nonmé
- si
- bien que Jean Angelus dilesien auteur
- de centains petit vens de devotion elng M
- altenunds
- Allemands
- assése jolis en forme d’Engrammes qu’on
- .Et generalement la deification des mystiques pouvoit recevoir
- vient de creimpri merte bonne apparemment mais il paut rcrire des choses qui n’ay
- mais il vant, mieux ecr exes dses qui nagent point d’estre exeusses besoin d’estre excusé. Quoyque j’avoue
- sincentio
- Bobro
- a eerit contre
- areantissement de ce qui vous
- appantient en propre porté fout
- Com par les L
- S. quelque
- estre aussi une impiele déquisée chés quelques
- quelques uns. Comme ce qu’on raconte
- du Luetisme de foe auteur d’une
- grande secle de la Chine; lequel
- apres avoir preche sa religion pendant
- quarante ans, se sentant proche de
- la mont, déclara à ses disciples, qu’il
- a
- seur avoit cac he la verité sous le voile
- des métaphores, et que tout se reduisoit
- auNeant, qu’il disoit estre le premier
- L
- principe de Toutes choses. (’effoit l’estoit
- encor pis ce semble que l’opinion
- des Averroistes. Lune et l’autre doctri-
- ne est insoutenable, et même extr a-
- vagante. Cependant quelques modernes
- n’ont point fait difficulle d’adopter cette
- X
- cette etme univenselle et unique qui
- engloutit les autres. Elle n’a trouvé
- quetrop d’applandissement
- =pasteur de Tschopa en Misnie
- Cet dont les expressions sont excusalle, e
- Gerson deja eerit contremonem a manuar sens. o
- oesoin d’exiusées.
- aussi, que souvent les
- expressions outrées et
- pour ainsi dire poetiques
- on plus deforce pour touche
- et pour persuader, quece
- dit avec regularite
- d’une maniere qui n’ait
- les poreteadus
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 24v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0048?run=74