Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 37r
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- e a la probité de ce grand e saint
- homme, e qu’il est privilegié par
- dessus les autres hommes, non pas
- comme s’il y avoit une autre ju-
- risprudence pour lui, ou comme
- si l’on n’ontendoit pas ce que
- c’est que la justice par rapport a
- lui; mais parceque les regees de
- la justice universelle ne trouvent
- point ici l’application qu’elles re-
- coivent ailleurs, ou plûtot parce
- qu’elles le favorisent, bien-loin de
- le charger, puisqu’il y a des qua
- litet si admirables dans ce perton-
- nage, qu’en vertu d’une bonne
- logique des vrai semblances, on
- doit ajouter plus de foi à la pa-
- role qu’à celle de plusieurs au-
- tres.
- duisqu’il est permis ici de faire
- des fictions possibles, ne peut on
- pas Limaginer que cet homme
- incomparable soit l’Adepte ou le possesseur
- pallesseur de catte banite prarre
- qui peut toule enrichir taus les
- Roil de la terre; d qu’il fasse-
- tout les jours det dépenses pro-
- digieures pour nourrir l pour tirer
- de la misere une infinité de pau-
- vres. Or s’il y avoit je ne sai com
- bien de témoins, ou je ne sai
- quelles apparences qui tendissent
- a prouver que ce grand bien fai-
- teur du genre humain vient de
- commettre quelque larcin; n’est
- il pas vrai que toute la terre
- se mocqueroit de l’accusation
- quelquee
- de te benite plierre
- 1 Qui peut seule enrihir tous les Rois dela terre
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 37r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0073?run=74