Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 38v
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- bat la foi avec le plus de force.
- nous viendrons ensuite à une plus
- exacte discussion de ce qui regarde
- l’origine du mal e la permission du peché avec ses suites
- du peché avec ses suites. Pour a
- present il sera bon de continuer
- a examiner l’importante question
- de l’usage de la raison dans la Theologie,
- d de faire des reflexions sur ce que
- M. Bayle a dit la dessus en divers
- lieux de ses ouorages. Comme il
- s’étoit attaché dans son dictionnaire
- historique de critique a mettre les
- objections des Manichéens de celles
- des Pyrrhoniens dans leur jour; ce
- comme ce dessein avoit été cen-
- quelques
- sure par qu’elques personnes zelées
- Eées pour la religion, il mit une
- dissertation, a la fin de la seconde
- edition de ce dictionnaire, qui ten-
- doit a faire voir par des exemples.
- par des autorités d par des raisons
- l’innocence d l’utilité de son procedé.
- e suis d fait persuadé, (comme j’ai dit
- ci- dessus) que les objections specieu-
- ses qu’on peut opposer a la verité
- sont tres utiles; de qu’elles servent
- à la confirmer e a l’éclaireiri en
- donnant occasion aure pertonnes
- intelligentes de trouver de nou-
- velles ouvertures, ou de faire mieux
- valoir les anciennes. Mais M. Bayle
- cherche une utilité toute opposéce, qui seroit
- c’est de faire voir la puissance
- de la foi, en montrant que les veri-
- tés qu’elle enseigne ne sauroient
- soutenir les attaques de la raison,
- de qu’elle
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 38v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0076?run=74