Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 118r
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- pris pour le mauvais Dieu par les Asiationes en penoec que eet Arimanius ou lrmin pour
- roit avoir esté un grand Conquerant tres
- ancien venant de l’orcident, comme Chin-
- qis-Chan et Tamerlan venans de l’orent
- l’ont esté depuis. Ariman seroit donc ve-
- pu de l’ocrident boreal, c’est à dire de
- la Germanie et de la sarmatie par les
- Alaine et les Massegetes, faire irruption dans
- les éftats d’un Ormisdas grand Roy dans
- la haute Asic eomme d’autres Scythes l’ont
- fait depuis du temps de Cyaxare Roy de. des Medes,
- de au rapport d’Herodote. Le Monarque
- quuvernant des peuples civilises, et travaillant
- à les defendre contre les barbares, auroit passé
- dans la postenité parmiy les mêmes peuples, pour
- mas
- le bon Dieu; et le chet de ces ravageur sera
- Scythes qui poursaininnt sejortiis vinrent jur devenu le symbole du manvais puincipen: il nya
- L rien de si naturet. It paroitt par e
- guythologie même que ces deux princer ont
- combathu longtemls, mais que par un des
- deux n’a esté vainquenr. Ainsi ils se sont
- maintenus tons deux comme les deur prin-
- cipes ont partagé l’empire du monde, selon l’hypothese des ditalistes.
- attribuee à Zoroastre
- (139) E reste à prruner, qu’un anrien Di-
- eu ou Herrs des Germains a etté appelle
- Herman, Ariman ou lrmin. Facite rappor.
- te, que les troii peuples qui composoient la
- Germanie les lugerons es Istevons Hermi
- nons ou Hermions, ont esté appilles ainsi dec
- troi fils de Mannus. Qve cela soit vray
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 118r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0235?run=74