Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 121v
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- son dictionnaire article, Manichéens. p. 2025
- où il faut entrn un peu, pour mieux éclairir
- tonte celte maliere: Les idées les plus sures
- et les plus claires de l’ordre pous appren-
- aent (dit il) qu’un estre qui existé parhuy
- même qui est necessaire qui est éterne, doit
- eptre unique, infini, tout puissant, et done de
- toutes sortes de perfections. Ce raisonne-
- ment auroit menté d’estre un peu mieur de
- velopné. I faut occaintenant vvir (pour un temps, auquel des Princes ocadentaux ou
- suit. il) si les poenomenes de la natur se
- peuvent commodement expliquer par l’hypo-
- Nous l’avons suss.
- these d’un seul principe.
- Teutim que
- explique suffisamment, en monstrant qu’il y a des cas ou quelque desordre dans la partie est
- necessaire pour produire le plus grand pordre dans le tout. Maiss il parosie que
- Bayle y demande un peu trop, et veut
- il voudroit, qu’on luy montrat seu de tail
- e ila que cex cluye montte del monshonc domment
- comment- de mal est lis avei le omeilleur projel pos
- sible de l’univers; ce qui scroit une expli
- cation parfaite du phénomene: mais nous
- n’entreprenions pas de la donnen et n’
- sommer par obliges non-plus, il nous
- suffit de faire remarquer que sien n’empe
- che, qu’un certain mal particulier soit lie
- ce qui est
- avec le malleur en generat. Cette explica.
- tiont est p suffisente pour la solution
- des objertione, mais non pas pour une com-
- presension de la chose
- (146)
- Le Pieux et tout de rerte de l’univer
- asjonde M. D’agle) pristant la gloin,
- la paissanre
- Fcar on n’est point oblige
- à ce qui nous est impossible
- dans l’estat ou nous sommes.
- et est pas necefsaire non plus
- quelque
- imparfaite, et qui laisse que sque chose
- à découvir dans l’autre vic,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 121v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0242?run=74