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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 139v

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  1. appareat nihilominus futurum sit. Ha fit ut
  2. computatio ex vero m falsum, ne m fuluro quiden
  3. ulla peri Bossit. iceron fait pbsetconprendne
  4. que Trysppe se trouvoit souvent enbarrarse dans
  5. celle dispule, etil ne s’en faut pas etonner; car le
  6. panti qu’il avoit pris n’étoit point hé avec son dogme
  7. de la deffince, et s’il eut scus, ou s’il eut ose raisonner
  8. consequemment, el eut adopte de bon c oeur toute l
  9. hyporhese de diodore. On a pu voir ldans la remanque
  10. Tci- debsus que la libente qu’il donnoit à l’ame, et sa
  11. comparaisson du cylindre n’empechoient pas qu’au fond
  12. tous les actes de la volonte humaine ne fussent des
  13. suites mevitables du destin, d ou il resulle que tout ce
  14. qui n’argive pas est impossible, et qu’il n’y a non
  15. de possible (que ce qui se fait actuellement. Ilurarque
  16. Loe dtoicor. repugn. Pag. 10513. 1054.) le bat en rume tant
  17. sur cela, que sur sa dispute avec iodore, et luy soulrent,
  18. que son opinion de la possissilile et tout a fait oposée
  19. à la doctrine du fatum, Renarquef que les plus hllustres
  20. dcoiciens auorent écrit sur cesle matiere sans soivre la même
  21. noute. Arrien (m Epzet. lib. 2, Ca p. 29. P. m. 166. en a
  22. nomme quatre, qui sont Chrysippe, Deanthe, Orchideme
  23. et Antipater. Il temoigne un grand mepris pour celle
  24. disputte, et il ne falloit pas que Mro Mltenage le citat comme
  25. un secrivam qui avoit paule Ccrtatur honorizce apudehrria
  26. num Menag. m aent. C7. par. 341.) hongrablement de l’ouvrage
  27. de Chrysippe nEei soi atcdr, car surement les paroles, sisca-
  28. E de dedi Levornnos davnas cos et de prs rebus mna seri-
  29. psit hrysipsus et ne sont point en ce lieu la un eloge. (ela)
  30. Paroit parce qui precede et par ce que suit. Denys dFlalicar-
  31. nasse de collocat verbor. c(. 17. p. n. 1 fait mention de deuxtraites
  32. de hrysippe ou sout un litre, qui promellat dautres choses on
  33. avoit batu bien du pars sur les Tetres des Logiciens. L’ouvrage
  34. etort intitale reei insborracecos Tior 28 sese steed de
  35. parlium orationis collocatione, et ne traitoit que des proposilions
  36. vrares et fausses, possibles et impossibles, contingenes, ambiques etc
  37. maliere que nos depolastiques ont bien rebatue et bren quinlessentibe
  38. solet. que Chrysppe treconut que ses Moses passeles eloient
  39. necetsatrement peretables, ce que Tcanthe n’avoit pone voulu
  40. admettre, oerrian. ubi supta p. m. 185. Oo n a dE HaCENH =
  41. odos aandes ara raor Esi radance oc n exi fAcardur ECC
  42. Sorc 8B1. Non omne praeteritum ex necessitate verum est ut illi, qui e
  43. anthem seguuntur, sentint. Pous avont vu (pag. 562. col. 2. ci- dessus
  44. qu’on a pretendu qu’el belard enforgnoit une doctrine qui ressemble
  45. à cede de Mrodone. Jeeor que les corciens s’engagerent a donner
  46. plus d’étendue aux choses possibles qu’aux choset futures, afin dadoucir
  47. les conseguences odieuses et afreuses que l’on tiroit de leur dogme de la
  48. fatalile.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 139v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0278?run=74