Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 247r
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- aume, (luy dit elle,) vous a recommende
- à moy pour épre instruit. ous voyés
- rcy le paldis des destinces, dont j’ai
- ay la garde. Iy a des representations
- non seulenent de ce qui arrive, mars
- eneor de tout ce qui est possible. Et
- supiter en ayant fait la reveu
- abant le commencement des choses, a
- digere les possibilités en mondes, et a
- fait le choix du meilleur de tous.
- Iuient quelques fois visiter ces lieux
- ur se donner le plaisir de recapituter
- choses et de renouveller son propte
- oix, ou il ne peut manquer de se
- eplaire. Je n’ay que’a parler, et nous allons voit pout il lagit, et en varieront
- ous verrons tout un monde que mon
- cre pouroit produire, ou il se trouvera
- ce quon peut demander; et ce qui vvriverdit,
- i telle ou telle possibilité devoit exister
- Et quand les conditions ne seront pas arsees
- reterminées, il gaura autant, qu’on
- voudra, de tets mondes differens entre eus
- X. Je vous en monstreray, ou se trouvera non
- lon pas tout à fait le même dextus, que
- me vous avés vu, (cela ne se peut, il
- porte toujjours avec luy ce qu’il sera)
- fera) mais des, d’extus approchans; qui auront tout ceque voy connosses asade septus
- mane non pas tout ce qui arrivera luy arrivera encor.
- Vous Trouderes dans un monde un
- extus fort Bureux et élevé, dans
- un autre un d’extus content d’un essat
- nedrocre; des dexlus de toute espece
- et d’une infinite de façons.
- (15
- La dessus la Deesse mena.
- Theodore dansun des appartenens: quand il y fut
- uandi fut la dedans, ce n’essoit
- plus un appartement, c’estoit un
- monde,
- dolemus juum, sua sidera norat.
- lar l’ordre de Lallas on vit paroistre Dodone avec
- le lemple de supiter, et sextus qui
- en sortoit: on l’entendoit dire, qu’il
- il oberroit au Pieu. Le voilà, qrriva à une ville plée entre deux mers,
- ville semblable à Corinthe. I
- qui qui repondrent differenment à la même
- question, et autans de manieres, quil est possible
- vous aveappris la Geanetrie, quand vou eties
- encor jeune comme tous les Greex bien elevés. vous
- saves donc que lors queles conditions d’un point
- qu’on demande, ne le determinent pas assés et
- qu’ilys ena une infinite, et ils tambent tous
- tans ce que les pometres appellent un aieu
- et ce lieu an moins (qui est souvent une Lign
- x suite re
- confjure
- iendiont tous et seuls le cas
- les citcomstances et les conse
- quences. Mais si vous posés un
- las qui ne differe du monde
- activel que dans une seule chose
- de finie, et dans ses suites un
- certain monde determiné, vous
- srepondra. Ces mondes sont
- tous icys, cest à dire en idées
- je vous en montreray.
- mais non pas tout ce qui est déja dans luy
- sans qu’on s’en appercoive ny par
- conseque
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 247r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0493?run=74