Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 45r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 46v); this page is its right half.
The machine reads it as
- IN PRINCIp 1D
- In Principio. erei Bereschita
- a Rosch caput. derivatur a Rosch,
- caput. Et proprie vertendum est in capite. unde quidam antiquus interpres
- et Aquila interpres Cantiquas ex christiano vertis Et KaNEdo in capitulo
- ieu
- factus judaeus, qui studuit ad verbum
- reddere Hebraica, vertit, in capitulo,
- seu Er K58∞ 1S1, ut refert Hieronymus.
- quaestionibus in Genesin. Vulgo volunt
- significari principium ante quod nihil
- extitit, nisi DEus, Sed sciendum
- est etsi revera nondum extiterit u
- aliquando nondum extitis sic mund
- extiterit Mundus iste visibilis, tamen
- ante ipsum extitisse Mundum spiritualem in Elohim, ex quo, ante de finita tempora
- ex quo natus estMundus iste vis nostris
- qui sensibus percipi potest. Cum Non tantum enim
- jehova sed et Elohim se semper fuit, quid autem sit Elohim mox dicetur.
- CREAVIT. Bara. Hoc plerique
- dicunt significare: produxit ex nihilo
- Sed Septuaginta interpretes vertunt
- ENOIHSEY fecit. Unde procopius Gazaus antiquus relesia Chriscriptor
- qui
- Gazans notavit quosdam ex eorum exinde
- versione voluore, uod concludere, quod
- Mundus fuerit creatus ex aeterna quadam materia, quam veteres chaos vocabant
- ictu
- matenia qua sententia merito improbatar quidem improbatur,
- interim non recte dicitur hnc vocem Bara
- significare creationem ex nihilo; nec ullum
- exemplum hujus significationis afferri potest,
- praeter unicum loci praesentis, quod tamen
- est controversum: sane insto hoc ipso
- capite vers. 27 Deus hominem creasse
- dicitur, et quidem masculum et foeminam.
- cum tamen homo non sit factus ex nihilo,
- sed ex limo vel pulvere Adama et Adamati
- cap. 2. vers. 7. Et Eua sumta sit ex
- Adamo cap. 2. vers. 22. 23. Et in hoc ipso nostro
- Ders. 211
- sequit Deus
- ipso capite primo nostro ran
- Dens Elohim cete grandia, occurrit
- eadem vox Bara, et tamen cete Taninim
- seu magni pisces innuuntur producti ex
- aquis, ut anima terra prodaxit animalia
- terrestria vers. 24. Itaque creatio ex
- nihilo non fundatur in scriptura sacra
- sed potius in quadam traditione judaeorum
- et Christianorum, et habet aliquid veri
- et err et sano sensu quidem accipi potest,
- sed ut vulgo sumitur, etrore non caret. Ne
- enim res f Verum quidem est non extitisse
- Chaos, vel Atomos, vel aliud materiale DEo
- coaeternum, ex quo factus sit Mundus; sed
- tamen falsum est, mundum propre
- Huic initio Genoseos respondet initium
- Evangelii johannis; in frincipio erat verbum
- L090s. dequo alias dicendi locus erit
- + certo definito tempore
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 45r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068359:0089?run=74