Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 18v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17r); this page is its left half.
The machine reads it as
- secnta est insa denique approbatio summi pontific
- cujus et sunctitas morum e Capientia ubique
- celebrantur, et quem constat. ita se gessisse in rebus
- gravissimis, ut nulla suspicio sit gratiae hic ati quid ab
- eo datum esse: Nseque est quod haec ntirentur tanquam
- nova et ad ipsos circumveniendos comparata
- artificia nam spondere ausim ex Bellarmino, et
- perronio aliisque prioribus etiam patis acribus, eadem
- posse elicisi quemadmodum aequum est non
- captare controversiarum materiam, sed omnia in eptimam
- cesae partem interpretari velimus.
- Sed his missis, quoniam sunt qui defendunt
- ellam estante Expositionce cilla enedu etiam stante
- degte etiam illam ipsam expositionem utcunque
- ut ipsis videtur attemperatam, cum fundamento superesse difficultatem
- oman irreconciliabilem esse, et cum fundamento
- satutis pugnare, videamus breviter, qua nam illi
- argumentus nitantur quab quibus id argumentis
- defendant; et qui idea nostram erit paucis et attiagere
- eorum et refellere argumenta Concedunt autem
- Romanam Ecclesiam recipere omnes articulos fundamentales
- religionis rel Christianae sed aliis articulis
- contrariis eos directe evertere
- p. 6g. nempe adorando
- aliquid quod Deus non est, cultum religiosum sanctis
- Sanctos religiose colendo et invocando, imagines faciendo,
- genua coram illis flectendo, illisque religiose inserviendo. fiduciam religiosam no collocando
- confidendu nn in solo Deo, sed et in sanctis, reliquiis
- crucibus, imaginibus credendo Christum esse corporaliter in terra
- quem symbitum docet Apostolicum docet ascendisse in coelum
- et sedere ad dextram patris, denique hristi sequaloris gloriam
- redialorisque gloriam ac meritorum ejus sup plenitudinem
- iginuendo, alisque id genus, quae quam parum probent
- ed praevides sed placet tamen
- placet audire qobutiones. Et nitto quidem aliena a quaestione
- d qua agitur quibus maximam verborum partem inpendunt
- ucint primum de invocatione sunctorum Veum Has vero
- a nim ab inoocatione sanctonum ingisriant, tuatum incipitur ab tvocatione anctorum tantumue multis
- du faleor me vix aeqe ceecie pene nuspiam
- dispulat quomodo. utrum sanctie e cossutales nogeras scire possunt
- utrum Ecclesium Deus invorotionem commendet, utrum Ecclesia
- putet, utrum nihil aliud possuletur sanctis quam ut
- pro nobis oreat. Ilad tantum olaiter insinuatur. Omne quae pantimpefitiones principii sunt
- Ro
- quod tamen non nisi petitio principi est, omnem culium relgiosum
- ad DEum dirigi debetat si duciam non esse cllocandam in
- inceilis et a Deo nusciam jussis, quod securius sit EuM
- slum honorare, quod cultus sanctorum avertit animum a cultu DEi
- cju tota nostra mens debetur. Quod Deus hodie omnibus externis
- in mova lege omni circuitu repect misso, metm animum nostrum
- solum et totum velit, quod limites praescripti prrpis publica
- excusari non possit quod solus Chriss sit cvia veritas et vita
- vita quod serbataris adhaerene non debemus. Quod demius
- plane) indiguum sit jesum oispcrificio oferdi in honorem
- sunctorum Inferat jam inde aliquis, quod impium sit DEum
- Togare unctas et saluti contrarium eo animo rogare sanctos
- quo rogamus fraties interris ut pro hobis dient idque eanto
- major studio et fructu quanto illorum preces )E sunt
- acceptioes quid potius honoramus dela in fanctis pris,
- Sio prodiisse Scriptores qui defendere jivimam profiteri scilicet
- non dubitarunt, etiam statte Expo illatfidei.
- xi illam ipsam fidei expositionem salutis
- Sandamento contrariam sed ego fateor scriptis
- illiis excussis probationes in alia omnia potius quam
- in id ipsum dirigi video. tantam perpetae principii
- petitiones restetuntur, Deum solum esse religiose honorandum
- in ex sao religiosam fiduciam esse collocandam DEum
- solum esse adorandum imagines non esse facienda, neque
- illis religiese inservisndum mentem totam Deo ad Deum
- utis factorem; aliaque id genus
- dirgi debere. Christum solum esse mediatorem nostrum, se
- apud nos
- Cum tame negare nequeant, etiam homines honorari et hoinam prec multum
- apud DEum posse, e ac proinde uticiter expeti et Omnem cultum religiosum in Deum dirigi
- o hotut c. itags aii t a a per en dis
- ie honobi detoliat. itaque e cum vermo at ut objectioni satis par alaratius, sciendum is
- qua in re sequemm
- scriptorem
- Anons neum scurius secundam
- editionem 1676t nunc 1673
- nunc in manibus habemus
- onam ergo tam post luculentam illam ficer
- expositionem supramemoratam, prodiere
- scriptores qui suas iltas principii petitiones
- imbiguasque assertiones repetunt, ut ostemdant
- Ecclesiam nostram verae pietatis rationem
- tur hunc p si
- on horum aliqui nolle vicen
- spero tamen non deforelalios melitris notae
- e ap
- aquitatis sensu tanguntur. Apudhos panca
- quae subjiciemus, si attente considerentur spero aliqua
- criptires illi rtiu
- non perpetuls religios homoris amsfilolia ingeminam
- uien ean de peoe
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 18v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068360:0036?run=74