Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 86av
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- Remarques sur les entretiens, de la politique du clergé
- de france.
- etit
- tres
- ce liure est, bien ecrit; il dit quantité de particula
- rités, et l’auteur paroist bien instruit sur ce qu’il traite. Je croy même
- qu’il est un des deux minestres du dauphiné dont il paule mentionnés payse
- dont l’un se sauna en Hollande l’autre en france suisse. Il peint
- fort raturellement les maux que Messieurs de la religion sonffient
- en france: et il faut aeouer qu’on les pousse rudement, qu’on
- u
- l
- o esgatre
- lis
- inuifrieoles, qu’on leur etle
- resqui
- re les enfans veuilent bien charmet
- lensenfans, qu’on mel les prire de moistres d’ecole et de ministres, de la
- l’imitutou, maniere
- de la
- lutien, l’Apostat en usoit à l’égard des chrestiens
- dont
- eoc
- esperane
- la plus part de
- ais abbathe Teur temples, qu’on leur defend l’entrée dans
- les charges et dans les finances: que les intendans des provinces
- emagistratures
- autres et les corps
- ut
- les magistrats en cherissent pas
- leporiineur des edicts en
- les facultés, les corps des villes des mestiers, es encherissent sur la rigneur des edits.
- qu’on vent cob liger
- sur
- et equi approche de fort qu’on
- renonuelle presgus du eux la rigueur dont les femmes E gyphen
- Egiptions se servoient coutre les femmes grosses des juifs Hebreux.
- puisqu’en les obligeant d’avoir des sages femmes catholiques, en en fait
- monrir fante de secours; en des endroits ou l’on neqe sçauroit trouver
- de catholiques assez voisines. EEnfin que les Roy acchasse en
- agis
- mines
- france pendant quelques ne plus 60 à s’e mille Huguenots qu’il y’en a
- qu’en rednim à la même degessité
- bien: encor jusqu’à deux millions.
- que auteur du liure intitule
- Evesque de cour que de lf que depuis qu’on a abbatu le temple
- ’Amiens il est sorte de les riches marchand qui sien sont retire
- pour se rejugier en Hollande, ont emporté plus 12 à 15 cent mille
- ele pere ole la Charse est maistre de l’Esprit du Roy
- se vante que c’est luy d’avoir obtenu luy seull
- liures. Que conversions
- que pas un latholique françois ne se rendra Hugnenot
- en ces matieres attenb
- sons peine de bann d’amende honnorable de confiscations de biens et de
- Voicys Voila un echautillon des remarques
- que le Roy s’est mis en teste de renair les venir na bont de la celigior
- bannissement.
- des Huglenots comme son pere est venu à bont de leur forces.
- Noila un échautillon des remarques demo de ce que dit nostre
- Nostre auteu fe fait encor une belle Apologie des Hugulenots
- monstrant qu’on ne les sçauroit accuser de le rebellion sans injostice
- Car dans te siecle que qu’ils ont souteau seuls la couronné chancelant
- contre les efforts des ligneurs et des essagnols, et que c’est par eux que la
- maison de bouibon a mainteni son dioit
- qu’il est de l’interest du ho
- de les maintenir, par ce qu’ils st pourroit un jour avoir besoin
- d’eux contre les inte entre prises du clergé tousjours et d’autres faut
- dele tousjours entestes du pouvoir de Rome sur les Roys. Les souls
- Hugenots ne reconnoissant point d’autre souverainn que leur Roy. Voila
- belles
- des choses assez plansibles
- ier
- et
- bien poussées. par nostre aute
- dans ce livre
- ou i y a quelque chose à dire
- I’y a pourtant des endroits que me paroissent douteux
- en marveray quelquues uns
- premiclement je croy que le
- Roy n’a, pas grands tort de leur donner des Commissaires Catholiques
- pour veiller qu’il ne s’agisse rien dans leur synodes qui soit prejudici
- comme il dit pag. 51
- à son interest
- de plus s’il est a deffein je ne trouve pas aussi qu’il ays
- s’on sa seit de menacese
- et mene lamesses, e
- agneres plus soiblesi
- On a fait giande brait,
- d’un
- petit,
- ciure
- itde fvis salutaires de la Sainte vierge à ses denots indisciets.
- Mons. l’Evesee de Tournay a fait l’Apologie de cet ouvrage dans sa lettre pastorale
- ces sentimens oul trouvé plus d’approbateurs en france dans nostre grand
- clerge, que l’on ne sçauroit croire. Mossire louis dabellys rvesque de Rrodez et
- le P. (rasset Jesuite ont defendu la practique de l’Eglise
- quand le pere de la thaise ent obtenu la declaration qui defendaux
- catholiques de se faire de la religion il entra dans l’assemblée du clergé
- ette declaration à la main avec un air de triomphaut: voicu la piece que l’on
- solicite il y a long temps. c’est moy qui l’a obtenve.
- Mu nomme Bernard et un autre homme de Barreau de la ville
- de poistiers appelle F illeau ont fait des gros commentaires sur l’Edit de
- NX Nautes pour faire voir, que sans reboquer formellement cet edit,on peut oster aux
- Augnents tout ce que cet edit leur accorde en donnanti de certaines
- interpretations à chaque artide: On appelle cela des glosses d’orleans qui e
- renversent le texte
- 86it
- il y a encore en france près de deuxmillions d’ames de la
- religion pretendue reformée. On peut faire voir au Roy que depuis
- i5 ans ses arrests contre les Huquenots en ont chassé de france plus
- de 60 ou domille Toutes les provinces frontieres de l’Angleterre de la Hollande
- et de l’allemagne comme la Normandie la champagne et la picardie se ressentent
- deja de cela, particullerement la ville d’Amiens. De puis qu’on aoste
- aux Huguenots le temple de cette ville la. Il est certain que la plus part
- de leur marchands se tout retires, et qu’il ont bien emportés 12 ou 15 centmill
- liures de bien.
- Ona Masse tous les Huguenots dela maison
- Are de Monsi Pelisson fontanier de Versailles 12 juin 1677
- du Roy
- parle d’un mons. de la Tour daliet qui s’occupe fort à la conversion
- le Roy destine à l’usage des conversion le tie
- de tous les deconrmats expedies ou a expedier depuis le mois de
- des Huguenots
- Mons. soutain commis pour sa Mté à la recepte
- du temporel des Abbayes de Clunu et de S. Germain des pres prez
- decembre dernier
- toutre la prudence en se servant de ses tarhant de gagner les foibles par l’interest
- et par l’ambition. Il est vray que ces gens ne seront pas bons catholiques. Mais
- leurs enfans le seront... je parle icyde
- la pradence humaine. Car de reterminer ce
- ne
- peri
- pprouves de Dieu, ’est ce que je n’ose pas est de plus grande discussion
- ca
- ela
- pls ’inter est fait souvent naistre une attention, et l’attention un veritable changeme
- e
- vurt
- tous ces
- moye
- sont
- uperto
- ulent
- l’Evesque Pay. 89. il semble blanier l’Evesque de Condon de n’avoir
- ns son exposition de la foy que ce dont tous les catholiques conviennent. Ce pendant
- il plameu spape.
- le p. veron jesuite, et plusieurs avant lui le N les sieuas Messieurs de loalenbu
- et plusieurs autres ont fait la memde chose en disputant contre les protestans. Je trouve
- dit
- qu’il dit icy des hoses qui sentent un peu le Ministre c’est à dire l’homme
- qui agit par passion et par interest de party; comme loy qu’il nous veut faire accroire
- que l’evesue de london detruit l’essentilé de la religion catholiqus par les explications
- quelques tor
- moderees qu’il a donne aux articles agités. On voit par la que nostre auteu
- seroit bien faché que Messicurs les catholiques avoient de la condescendence pour les
- eussem
- potestans an lieu qu’un homme qui ne cherche que le bien public en deuroit louer
- Dieu, bien loin d’exposer les bien intentionues aux blames des fauxzelés. c’est
- pourquoy je n’enn ne sçaurois assez métonner qu’il maltraite, l’auteur
- duc liure des avis salutaire de la Sainte vierge a ses culteurs indiscrets, au
- ieu qu’il e deuroit elever, jusqu’auciel des gens qui ne travaillent
- qu’a retrancher les abus dans l’Eglise Romaine. Car c’est, la le moyen
- quise sont alissés
- m la surate tedia om e grtate pil qua des ngpues, osse a aoses
- ebne per aim
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 86av. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068364:0168?run=74