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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 97v

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  1. pro Vorgängigen in moro
  2. Sequentibus ponatur: dießfals
  3. H. Cartesii mentio suplelam, obs de volumate
  4. dei causa veritat
  5. pro absonderlich gleich eidesamer p an. zu Blas
  6. nach der hand
  7. radem pagina pro 2 und des Cartesii
  8. proiatur; sondern auch ein
  9. und einigen philosophis
  10. plagula qua incipit; praedestinationis
  11. absolute bey den bürgern tragen, 1. bey dem
  12. signo t zu inseriren; nicht allein geduldet
  13. E in fine causis I. ponatur
  14. und so viel von den Abtenb
  15. divinis, was wegen in denen Reinge
  16. wahren erheblichen streit übrig
  17. post locam Coringii ponabur: doch ist
  18. wollen, und
  19. mater will man eben nicht wie der
  20. dieser locus zu thun scheinet,
  21. D in dessenitentiensibus imputiren, als ob sie
  22. fatalem necessitatem lehreten, dadurch
  23. pietatis et vertutis officia aufgehoben
  24. werden, sondern nur daß die sach also
  25. von vielen aufgenommen
  26. ein
  27. Es köndten mehr controversiae hujus choses
  28. samt dem was folgt usque ad finem fere
  29. pines sequentit, aida pro verbis,
  30. ist also noch übrig die jenige controvers
  31. vor abendtmahl des Herrn und betrifft
  32. solche die substantialem praesentiam ex
  33. icipiendo etwas Franz
  34. bonatur lauter auch von Beclagten anie
  35. einen follum:
  36. ist
  37. t, nicht
  38. vom heiligen Abendmahl
  39. 2
  40. n
  41. die Hauptcontroversia vom
  42. mont
  43. Numeri Ambutorum inserendi
  44. im ersten Exemplar
  45. zu seyn hoffe
  46. xschlaget.
  47. et
  48. abendmahl des Herrn b
  49. die Substantzatem praesentiam
  50. in plaube gleich wie über die Commenta.
  51. ein
  52. k
  53. post certa mosis scripta contemni: addatur
  54. uß also offt das quomodo in divinisibus legi
  55. derseits gesetzet, aber rei veritas seyn solten, als
  56. und aus mangel unsern begriff
  57. worden. Et plus sequente quae incipit:
  58. naverius pag. 1. gleich nach den worthen et
  59. angefochten werden, oder
  60. o gesagt, et quae ea
  61. omit dem Articulis Personato
  62. reux le praeditudue et de persona
  63. worten. (§. 15.)
  64. Christi hat es namehro seine gewiesen
  65. were, also daß sie unitatem
  66. nicht verhindern können
  67. Die bloße frage übrig de substantiatis
  68. prohoffent
  69. corporis Christi praesentia, welche zu
  70. quae sequuntur. insc rebur: idoch ist man daß
  71. eben darinn mit dero Epistel nicht eins, doch sie per partia permodinem pactoram pactoram pactoram p
  72. der doctrinae Augustini et scequidem fatalem necessitatem, quae libertatem et
  73. D. textatis officia per conseqven fixam tollat imputiret, denn
  74. tiren. Von der Bechelr. Die Autor. Die Amt den Amt den Amt des Hauptman sich anstalt den j
  75. abbis, und deren läßt denen auch in clationem diciunctu
  76. absolutiam ad gloriam lehrendje lehren und dabey, daß Gott
  77. nach
  78. fidem vivam, adeoque Pietatis officia loci
  79. tanquam media ad hunc finem verordnet habe.
  80. Eadem pagina in illo verbis: Daß
  81. möchte
  82. ex absoluto decreto particularitatis meriti.
  83. e,
  84. Christifolge propatur: Daß mit dem absoluto decreto
  85. zugleich particularitas meriti Christi divinarii
  86. vocationis gelehret wird, und also
  87. liquir ad huc sequense pag. 1. omittantur verba
  88. dann und Kirchen von ein ander
  89. h andern kan; wenn dieses gehoben
  90. so wäre alles zu erhalten, so unbant
  91. und so viel gesagt et quae in hac
  92. plagula sequuntur. Item verba
  93. paginae primae plagulae Regperus
  94. usque ad. de objectiva praesentia
  95. tia uber continuarum.
  96. phalorum in articuatio
  97. entur erit praesention interpretu
  98. et paratus: per intimam utriusque
  99. unsonam
  100. ecedent, claghet, dyque onitia omnia a realis, et f
  101. s
  102. oder auff die galern schmieden läßet,
  103. denen Reformirten von einigen Cron-
  104. gelichen beymessen werden wollen,
  105. s Gelaidigte ihre Lehre die Göttliche Wahrheit
  106. gerechtigkeit, Heiligkeit und allmacht.
  107. Nun will man gänzlich hoffen
  108. wischen uns und dem Reformirten
  109. tzigen Kirchen, aber diese wenig
  110. d
  111. schohn keine revelata Theologia wäre
  112. aus dem liecht der Natur bekandte
  113. b
  114. artikel, kein wahrer streit sey.

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