Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 137r
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- denn daß ein Mensch der hier auf erden in freude
- aber auch in sünde gelebet, und vor seinem Ende
- zu gnaden komt, und darauff gleich verstirbet,
- aller straffe damit entübriget seyn solte, kan
- weder mit der gerechtigkeits Gottes, noch mit der
- Seelen natur bestehen, bey denen die unvollkom-
- menheiten abgeleget werden müßen, welches
- ohne leiden dem ordentlichen weg nach nicht geschehen kan.
- Daß aber ein Cörperliches feuer dazu gebrauchet
- werde, wird nicht gesaget
- so ist auch leicht zu zulaßen, daß Er-mmer Christen vorbott
- wenn man nun dieses Einmahl sezet,
- ein key andern nothdurfft, also auch kan, und unverstattung wei-geben
- wohl in etwas zustatten komme, und darauff
- abend. (§. 19.)
- cht auch der ablaß gegründet, der Personen
- der den Lebenden gegeben wird,
- der aber bey ihnen bedingungen
- r
- , daß die an
- zu mahl einer reinen gnugsamen Liebe Gottes erfordert,
- damit die ursachen, warumb die Repenigung der Seelen
- nöthig, keinen abbruch leiden, und dazu werden
- die Menschen aufgemuntert, wenn ihnen die christliche
- Kirche und Hofnung zu der Erlaßung giebet
- und damit bey den gläubigen Nuzen schaffet
- eine Rechtigkeit, auch daß sie vor uns bitten, und man naß habe ihm verbothen zu verlangen.
- daß die Heiligen Gottes aller Ehrenwerth, hat
- so werden auch ihre reliquien billig in ehren gehalten.
- Nur ist die frage ob man sie anruffen, daß ist
- umb ihr gebeth gesuchen solle. Weil aber gleichwohl allerdings glaublich
- fürzuhalten, daß sie einige nachricht
- haben, von dem so auff Erden geschieht, so scheinet dem
- gemäß, daß man das Verlangen zu ihrer vorbitte
- s
- ürd
- zu erkennen gebe. Wiewohl es nicht alle frühe nöthig,
- und auch an sich selbst sehr zu mäßigen, weil
- leute vermeynen, die heiligen köndten ihnen anders als
- durch vorbitten helffen, theils auch furchliz wur
- Gott mehr, lieben aber die Peering jungfrau und andere
- heiligen mehr als gott, und haben zu ihnen mehr vertrauen,
- welches höchst schädlich. Es soll auch billig
- bey dem gottes dienst die VerEhrung der Heiligen
- alß zurück gesezet werden, daß der große Unterschied auch
- in den aüßerlichen Zeichen Erscheine
- der Römischen Kirchen autorität betreffend
- so ist nicht ohne daß eine Ordnung und direction
- in der Christlichen Kirche seyn müße, und daß Petrus
- unter den Aposteln einen vorzug gehabt, und
- der Bischoff der Hauptstadt der Churflischen weit nehmlich
- aus habender Macht
- von Gott
- und das wäre
- was man anruffn
- nennet.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 137r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068364:0271?run=617