Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6, fol. 43r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 42v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. saepe argent procstantes non s. sed RRomanam aclesian
  2. concordiam et communionem Eucbesiasticam avrupose. Quod
  3. adderent fuisse non abrupturs, sequeretur hodie ad eos redire
  4. posse salvis quibusdam reformationibus. Sed haec omnia tamen
  5. Hypothesibus parum certis nituntur
  6. Locus notabilis Johannis XVI. a. ubi Caristus Patrem rogat
  7. pro suorum unitate.
  8. Ulnitas Eclesiae consistit in caritate
  9. De osculo pacis vide Rintelenses contra Reckeu et Schiller ex
  10. cabechesi cyrilli. Multa ini alia praeclara de uenitate caritatis
  11. Bartholomaeus Caranza in sumum conciliorum
  12. videas quantum degenerabant pontifices a majoribus suis ne
  13. cui mirum sit interim, si qui absesus et perversae opimones in Ecclesiam
  14. irrepserunt
  15. Conclaristia sacramentum unipatis nunc materii ets
  16. Locus trenaei 9 tu sdis adasus hareses lib. 4. C. 62. apud Rentelense
  17. (9 Reckium pay 81
  18. (quam infligeret sapientisimus ac
  19. c
  20. potentissimus
  21. obligatio est necessitas sreaee justa metu. Soena justa est,
  22. De obligatione
  23. d Nam ad quae alii vi, ad ea sapientes
  24. ratione coguntur. Necessariam est quod non
  25. fieri impossibile est Sapientia est scientia felicitatis. Scientia
  26. est cognitio certa. Felicitas est status voluptatis sine dolorem.
  27. credere est pes conscum esse. Probabilitas est oxcessus
  28. rationum quae persuadent
  29. due peit Br tuutat esitua Aat entiem stebe
  30. sus penders a voluntate tu Axioma
  31. 68 Sapientissimum est etiam potentissimum, Et contra
  32. Existit Ens sapientissimum et potentissimum
  33. Nulla obligatio est ad impossibile ea quae non sunt in potestate.
  34. Etrearema.
  35. Fides, sive credere, non dependet a voluntate nostra honn
  36. credere est probabilitatis conscium exse, probabilitati, inquam, id est excessus rationu
  37. pro eo de quo agitur supra contrarias, conscientia autem rationum non pendet
  38. a nostravoluntate, epresenti no clt.Zoemad modum scilicet in prea potestote
  39. non est, apertis oculis non videre, ita in potestate non est, attenta mente non agnosce
  40. id quod in gente versatur (. Ergo nec fides
  41. sentu side conscientip Thearem
  42. t Qacoties de rationtms agitur so la attentio digendet à voluntate
  43. sides est rationum consientia ut dixi
  44. fide
  45. Nam in rationibus duo Nam ad rationum conscientiam opus est tum rationibus
  46. nostra
  47. vum earum conscientia suie sensu, rationes pendent a natura rei; sentus earum
  48. se pealfet solum etgo quod a noseatuntatsendere potest, est earum
  49. non sequatur, nnent ides
  50. perceptio sive conscientia; ad eam autem autem pervenire possumus tum
  51. duobus modis, vel ut casu se offerant rationes, vel ut a nobis inquorantur
  52. casus non pendet a voluntate nostra; inquisitio pendet ab attentione, solu
  53. ergo attentio cum de rationum conscientia agituo pendet a voluntate
  54. nostra quod ostendendum susceperamus
  55. Theouma FII
  56. Nulla est obligatio credendi
  57. Nulla est obligatio ad imposibile. Nam obligatio est nece pitus sapientis
  58. ergo ad quod quis obligatu id sapienti necessarium est, quod supienti necessarium
  59. qu
  60. est postibile, quod est ipossibile idua
  61. ijis nece ema est
  62. est necessarim
  63. uod sapienti necessarium non
  64. est necessarium, nece sapien pecess ariumili a ossibile mulea obligntio est
  65. est ad id mdta obligatio
  66. Nulla est obligatio ad ea quae non sunt in potestate
  67. ma
  68. Quae non sunt in potestate ea
  69. non existunt ets veli quae non existunt etsi velitentique possunt
  70. nobis non existere itaque nec necessaria sunt, et quae necessaria non
  71. Nam obligatio est necessitas sapientis id est impossibilitas in sapiente
  72. atiter quam agendi aliter. Ipossibi Ad qua EaB Eorum ergo ad quae
  73. saiens obligatus est aliquis contrarium ipsi si sapiens sit impossibile
  74. est Quaecunque non sunt in potestate, ea con si contingunt contingunt
  75. casu externo Ergo si casu externo non contingere, omnimo patsunt (ab curaum
  76. stantias scilicet obrerum statum non hoc reruum statu non possunt, omniuo continge
  77. hoc rerum statu non possunt. Quae hoc rerum statu contigere non possun
  78. ea utique non sunt necessaria impossibile, ea hoc rerum statu non contingere
  79. necessarium est, sine contrarium eorum est necessarium
  80. Th. . 1L
  81. Obligatio nulla est ad credendum,
  82. sed tantum ad attendondum
  83. Namsi attenti ad sit et fides
  84. in nostra potestate per th. 1. ad ea
  85. autem quae non sunt in potestat
  86. nullu obligatio est. Ergo ad gre
  87. dendum nulla obligatio est
  88. quaecunque non sunt in potestate
  89. supientis, ea non sunt necessaria
  90. sapienti, ergo

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6, fol. 43r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068365:0085?run=74