Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6, fol. 45r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 44v); this page is its right half.
The machine reads it as
- ne
- c de
- 8. de modo incarnationis 9 Aa nos 4 Ne-
- storianos.
- C. 28. de eodem contra Entuschiaros.
- c. 29 contra Communicationem Idiomatum Luc
- theranam Veilatis in humanitatem, seu otia ubiquitistas.
- c. 30. de Tacoercobi Kalsias controversia
- Tubingo- Giessensi
- C. 31. contra communicationem ldiomatum
- Dsitatis Thcopaschitarum, trumanitatis
- in Deitatem.
- c. 32. contra Monolhelitas.
- c. 33. contra Aphthartodocetas.
- c. 34. Possibililas transsubstantiationis contra
- Significationem Berengarii e Zoinglii, consubus
- cui conciliutgilis
- stantiationem Lutheranam; elevationem
- realem mcntis in coelum, recentiore
- Calvinistarum. Et quomodo mutata
- . substantia accidentia salva esse possint,
- X quod species in Panc et vino remanentes
- tantum
- sint reales, non apparentes, ut lridis
- color. Et satisfactum omnibus in hoc
- negotio scholasticorum difficultatibus.
- de mbio quan tilativo, etc.
- 85. Emmaculatae conceptionis Mariae vira
- ginis, possibilitas; Christi, probabilitas.
- dristum obedientia activa satutem sibi memisse
- obedientia passiva, (tanguam opere super.
- erogationis,) nobis imputata (quia de
- pro invito solvi potest; satisfecisse
- peccatis generis humanis Piscator.
- c. 37. Quomodo Christus passione temporali,
- 13
- pro aeterna damnatorum poena satisfe.
- cerit, 5 Socinianos. Hoc 6 pt ex.
- plicari ex infinitate subjecti. Sed quod
- omnis poeia damna torum per se privativa,
- (cui cus infinitae una positiva aequipollet)
- per accideus positiva.
- Heminis peccatis omnibus tanquam
- impuritatibus mereri Purgatorii poenam
- emendativam. Sed qui in peccato moru
- talis reatu obeant mori in emendabiles set ita per acudeus ipsis propria voluntate inferm firi expurgata
- 39. Quia poccati mortalis et venialis dif.
- ferentia est, quod illud est volunta
- rium, hoc imprudens.
- C. 40. Qui igitur in mortali moritur, is moritus
- in voluntaria oppugnatione, rebellioe
- hostilitate in DeuM. Inque eo statu
- morte deprehensus magis magisus conn
- fermatur.
- C.141. Qui in fuccali venialis Reatu obit, idque co-
- idque in claresiente post, mortem mentecognoscit
- ipse sponti dolet quod est ci purgatorium. Hic
- dolet amore amicitiae et contritione; mortaliseus
- 13. autores galendi de scluta Eo reticor
- formalium qplem Eictae b agnoscunt.
- indignatur ob adcmtam sibi vtam aetermanifelicitate, remiserit. Interiin tro si alioqui foeuitent
- attritione
- C. 42. Differenfia Attritionis es Contritionis, su
- Amoris Amicitia et Concupiscentiae. Amonis
- autem principium pulcritindo, ex qua tandem ontiio in onsuctdote hera 6 pt qualis et est Entheran
- voluptas. animi.
- +3 ad tatendum peccatum veniale in purgatorio ito hipti
- qs at 10 A
- mpi pua actus en prfile per vera filem em periala comtasq qu frat.
- aat iegalu
- natura Subsistentiae contra scotistas
- veta e subsistentia apparcus. N
- (3. cin p petio moventus.
- Hrie maa de Sacrificio.
- in Crucharistia non solum
- mol
- materia ad species remaneut.
- Naque enim meria proprie vel
- isis scholasticis testibus substantia est.
- acc opus est requivie absentiam ma teriae
- et praesentiae altrius, ga
- duae materiae sunt per oia similes.
- ard. de Lugo guersocm explicat
- mera suscessiocum in officiu altrius
- ita et geromius.
- ad d. Digb. et + hom. Augl.
- Forte contriti liberantur a poena damni, attriti
- Sina facramento a poina sensus
- in mortali obire diqu sine poenitentia abit
- qui in mortali obit damnatu.
- qui u mortali obit s. si christianus est purgatus sasuatus
- Non Christianus an foite poena tatum camni pumiati
- Deo relinquendum. t infandes
- Qui scieus volensue pecetum
- Etiam istiant in mortali obiens non salvatus
- nisi ei sacuda reniferit Ecchsia peccatu
- sic damnatu. Igitur sacuam cutor usa
- etsi non ad aeternam salutem, fan ta
- non tum ad vitandam cetrna morte ueius A
- N. nog damnetus. Sat
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6, fol. 45r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068365:0089?run=74