Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8, fol. 330r
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- 2
- ad Epistolam Dn. Abb. Fabricii mihi scriptam
- 21. Sept. 17o 8.
- quaestiones Dnae
- Fidej et
- retruiren mier, ponte pontificios sit fundamentum a
- An vino pulpepsa non conscientia et salute possit accedere
- ad facta Clai Elect. Röm. sic postulante Cajiymico quodei confectur, praesertrin
- Cum illud clore possit in commodum Ecclesiae protestantium
- Auff die 2 gdst vorgelegen seyn. Pabstl. Prae antworte ich in der furcht Bitte
- und fiefster Unterthänigkeit, und zwar. Auff die Erste mit pr
- Deuchtlich wie Lutheris großen sectens und in erclärung des andern
- Artheils des Apostolischen Platens bekantnißes etc. aber dieses zu zele
- Stück saget; auch stehet das ganze Evangelium so wir Predigen darauff, daß man
- diesen artickel wie fast fast fast fast, als an dem all unsere Zeit und Seeligkeit liegt, also
- pracht der freünd und numehr bey gott zusenden, als zu Hugßburg in prof.
- inCompendium, deringermann gar nicht und in Wahrheit also: Creditet weisheit duet
- es, locus Imperia susnostra, neuorem unqvam ab origine seculi salvi tam offe a
- in saltobatum ejus qvam per van illam maritalorem Dei et hominum, Henique usum
- P. curisium vecesser land nomen sed coelo datum impus in quae oportens hoc salombri
- Act. 4, 2 curvatus de eo Eccursu Universa in Historate domini
- Testatur hoc praesens dies
- cudrens per anni circulum
- quod solus estiam patris
- Vor totus hujus in aequ. (quodque Tractinam sess, zu de invoque senior, negotia ex
- Mündi (atus advenerit
- et montor est, vide philantorum p. diengvis lectiis poss. et priori, zu welcher
- kommen beyen Einertwerchen ejusdem dienissen. Ausziger Mutter zwischen
- gott und den Ministen, item die pacis, und Philosico Ehrenstetten, we
- auch Catechismus Romanis (utilus pars. ipbe qu. 18. und Catechismus
- o der H. Petrus consistori der so wohl ab sonderlich zum öfftern gedankt worden, als
- in der Maynz. Astanda. De casum 1549. befindet und quasi
- cum hoc hoc hoc hoc hoc sententio hujus wilte. Wird ursach nun Genau Santi Christum für das Mittel
- ein
- der gelegenheit hält, und dessen verdriecht und gerechter zeit. Ich denselben mit
- ergrößet. H. auffsich suppliciret, das ist nach der handelsalen der
- chl. Mayrin einhalten. Glaube Ihre schreibne lebet, andurch tisch
- ortet, und sonst Orthen den absolutiren und das heist abendmahl empfan
- Der hat wie ihm und unser jalerösung lehret, die Mitte der Beclagten
- Man also durch gottes gnade bey ihnen so wohl als bey unsserlich
- den. Und das beclagte standet sich auff diesen Saz oder
- helbigen, daß der sunde des glaubens von den Catronischen unteromahl
- und antersetzet gelaßen werde, wie solches der werck und berühmte
- Von silbero hinwider deme lehre Schiffe Kirchen zurechnet, Theil
- In Alte H. Burgese
- Vor arcaner Rationis Universitatis, Altorfraw und wordensten Consul
- Münster Republic, welcher in meines consideratione Contio
- versicium no 41. an ersten gedankt worden, ziemlich und
- . Wür glaüfftig ausgeführet hat. Worauf auf dem die
- stoß mache und dafür halte daß er uwieder schlich lüg seyn,
- und bleibe werde, in weiter Kirche Man Kaüser
- werden die muß im vieler sprechlich das grund des glaubensStalt
- Actio weis die allererungste Verlegung des gewißens an
- rechnet
- der
- Nun aber in der Rudolph Kirchen z
- or
- ren
- in rest. Exam. 22. Dec. pag. 8. 15. 15. reali Hildeb. im Theil. 30. 1641.
- kan man seelig
- n
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