Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 356r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 355v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. prasens in pluribus locis invicem dissitis. Hanc doctrinum
  2. Bera Meolagis et philosopsis promusum constat, et magis
  3. adhuc invaluisse ex quo artesiam crediderunt Extensionem adeo constituere
  4. absolvere essentium corporis, ut em impossibile sit H. deum spatium exhibere spatium
  5. Verum enim vero haec demina de Natura Corporis non tantum
  6. exhibere a corpore vacuum contentia
  7. non est demonstrata, sed et aliena est a doctrina veterum philosophorum
  8. etiam Et huicorum qui nunquam de hoc mystemio cogiraverant, sed etiam
  9. Nam veteros distinxere esse corporis essentiam a quantitate tanquam
  10. dimensionalis praesentia multiplicetur
  11. nulla ratione solida nititur; imo majoribus rationibus revinci potest.
  12. corporiessentialem judicantes, praefentiamque non aliam quam spatialem vet simensionatem inteligentes
  13. Hn credidere contradictorium esse et naturae corporis
  14. destructibum, idem corpus simul esse in plunibus loci
  15. accidente: ipsam autem corponis eissentiam collocavere in materia, tunquam
  16. et forma substantiali, etsi haec qualia sint non satis distincte explicarint
  17. Et qui vocuum statuerunt De Et ipsi Democritici dum vacuum statuerunt,
  18. un dimensiones quabe
  19. H quos studio tuendi mystenus
  20. utqe in corpore aliquid aliud mvoverunt,q
  21. in Jacuo reperiuntur. AEt sumer
  22. involvere resistenti non tantum partes, ut spatium, sed etiam
  23. resistentiam utque adeo potentiam passivam. Contra ser vero syana temActus
  24. princus videtur conticere potentiam activam, seu vin agenti ad
  25. vis agendi videtur esse de natura su essentia omnis substantiae completa
  26. unde merito, distum est a philosophis actiones esse suppositorum, id est
  27. substantiarum singularium. Corpus igitur erih erit subscantia cujus
  28. pntelleria e forma vel vis agendi conjunctae est numveiste partibus
  29. integrantitfresistentam tratemtins seu materia
  30. Hoc posito conceptu substantiae, qui et rationi et experientiae,
  31. et receptae doctrinae consentit; facile etiam judicari potest in quo consistat
  32. praesentia ejus, nempe in immediata applicatione potentiae agendi et
  33. patiendi; ut ita substantia praesens esse statuatur, ubi immediate
  34. potest operari agere aut reagere vel resistere. Hoc modo dicitur
  35. Enter, praesenter deus est et ubique potenter
  36. Nec al Angeli vel anima sunt praesentes. Et Thomas de
  37. ocino multis dis putavit Angelos vel intelligentias non esse in
  38. operationem scilicet immediatam. Corpus vero cumm is quos
  39. nalem; quoniam Deus convenire judicavit, ut peimmediate cum relatione ad dimension
  40. partes habeat naturaliter est in loco non nisi per prcisentiam dimensio-
  41. debeat in ordine adidimersiones, ut A ut omnis pont numero mentura
  42. et pondere in munda fiant, et ita secundum exprimendo pharacterem
  43. divina sapientiae, omnia in mundo ficnt corporeo fiant numero
  44. pondere et mensura; alioqui nullus in ap operationibus corporum onde appareret.
  45. cusis ciscumscriptian
  46. variae vires queu
  47. accidentaresque et mansitoriem
  48. Jerum enim vero iidem substantialem admitientes conjunctionem vel pert substantiae corporis
  49. uangolicis praesentia realis aet nomine effica
  50. verum uia vero indem sylularti lm adnittentes
  51. venite Neque enim substantia corporis christi notis cum conjongi potest, nisi par ati jam constat intersphilo soptes
  52. chusti percestionem, qua su Salulariter nutriamur, eo ipso ad misere
  53. omnem substantiam in loco esse per immediatam oparationem seu actinem aut passianem virtutisve suae substantialis
  54. applicationem. Ita Deus l est, et ta de, Dec vulganis versus habet
  55. jam Thomas de Aquino meltis disputavit Angelas vel sintelligentias non esse in loco nisi per operationem scilicer
  56. quod vulgo enuntiant actiones esse suppositorum. Eudemqe
  57. ao rsia tAiao cnsistat per quam resistit, et viac
  58. estira per quam operatur, cesistat Nec e enim at consistit in nisu divinitus imporsso cum enim varis
  59. qui nau corpos modisiaut omnesus modifiationessint quadam essentiae limi
  60. et in universum substantia est habere agen
  61. est natura corporis, ut substantiae corpovea
  62. motusqu et rei merae possivne nulte possint esse modificationes activae, quia omnis modificatio nonnisi quaedam essentiae
  63. limitalio determinatio est, id eo necesse est si actiones sunt in corporibus, ettam in ipsis esse vim activam
  64. primitivam seu essentialem, sive nisum, ext qua sequeet sponta fluit operatio sine excilatione nova, modo impedimentum absit voca
  65. in corporibus sint impetus opt
  66. superverientibus artem impedimentis per variis ocursus corporum vires se candaria seu imp s
  67. modo nil obstet, impodimentis autem, id est variis corporum
  68. provenim debent, quales pensibus offeruntur. L Hinc potat Cum ergo
  69. potentia agendi t resistendi seu patiendi per partes integrantes diffusa
  70. n am partibus essentialibupu quod etiam veteres philosophi aquoverent, qu(quos nysterii suendi
  71. et novaehilosophiae et
  72. uo sponte sine nova excutatione
  73. limpetas ver impetus motusque
  74. etontiorumm agnavere, et recentiorum experimenta circa vires corporum
  75. ocis
  76. eges hotuum moli
  77. causa falia statuisse dici nequit); et res ipsa loquitur
  78. si ojus agendi patiendi iptat
  79. llstantia ipsius corjstit, immodiata operatione
  80. aliquid statuisse dici non potes
  81. plaperipa tetiu
  82. no vet apparet etiam
  83. vel qui remoeniticis forte
  84. H Et sane corpus omne
  85. non tantum partes habet
  86. integrantes, ut spatium
  87. sed etiam essentiales
  88. nempe materiam seu
  89. primam potentiam passivam
  90. quae involvit resistentiam
  91. et formam seu actum prima
  92. binitio divinitus impressam
  93. esive pisum; neque enim haecvis
  94. in nuda volet facultate
  95. consistit, sed a eum nis
  96. conatu conjuncta est
  97. ut ex quo si nihil impedia
  98. sinc excitatione aliena
  99. modonitil impediat s ponte actio consequeret
  100. Et adeo hoc sensa efficacio
  101. omea

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 356r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068367:0711?run=74