Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10, fol. 41r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.99.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 40v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. redintegranda, et si unquam dispensandiratio fuit, nunc eacerte omniam
  2. maxima offeratur. Exempla dispensationum sunt vel circa dogmata vel circa
  3. ritus. Dispensationis circa Dogmata, vel Decisionum sepositionis, exempla habentur
  4. complura, quorum aliqua tantum attingam. Nota est controversia quinque Capitulorum
  5. in Synodo Universali quinta definitorum, quae Longobardi et alqus populi cum ipsa synodo
  6. Quinta non admittebant, et tamen S. Gregorius Magnus papa, seposita illa controvers,
  7. Ecclesias Longobardiae et alias dissententis in unitatem admisit. Sic et non obstante synon
  8. Lugdunen si 1I. in qua jam condeminata erant Graecorum dogmata, Graecidenuo admisi sunt
  9. in Unitatem etsi nondum cessissent; fantum quod se summibterent definitioni Eccle siae
  10. habendae in novo concilio in eorum gratiam Ferrariae primum mox Florentiae congre-
  11. jandoicujus deinde partem fecerunt ipsi, et diu suas doctrinas ineo defenderunt. Sic
  12. etiam Gallicae et aliae Ecclesiae non excluduntur ab unitate, etsi cum alia, tum Concilium
  13. Lateranum ultimum, quod Romae habetur pro Oecumenico, cum suis definitionibus, et
  14. Exempla circa Ritus proprios relictos praebent Graeci reuniti et Maronitae, ac
  15. Anathematibus non admittant
  16. quidam Armeni et similes; qui tamen sunt pugilli hominum, et pene nullius momenti si
  17. cum protestantibus conferantur. possent et exempla afferri nituum non relictorum, sed
  18. infaustissima Constat enim ideo florentes jam apud Abyssinos res Romanas rursus
  19. fuisse eversas, quod Missionarii non contenti necessaris obtentis, omnia volebant torman
  20. ad modulum latinum, donec Rex qui favebat, hassatus multorum annorum turbis et
  21. suppliciis, et sanguinis effusione; omnibus in priorem statum restitutis, eos plane ejecit
  22. Hactenus exemata et rationes autoritates et exempla, sequuntur rationes; sed in
  23. his non ero prolixus, cum non possint ignorari. Primaria etiam ratio jam satis
  24. inculcata est. Nempe pro re tanta faciendum quicquid est in potestate. jam vero hic
  25. constat pontificis maximi potestatem non posse in dubium vocari, redintegrandi Unitatem
  26. si essentialia adsint, quibus positis nec haeresi nec schismati ost locus. Nam qui
  27. Ecclesiae Universalis judicio se submittit, et forte ob errores inoincibiles facti quasdam
  28. definitiones abclesia factas negat, neque adeo recipit, quod eas ob valde inolita, a
  29. toneris, et valde etiam speciosa praejadicia ab Ecclesia profectas credere nequit, is haud
  30. dubie non est haereticus. Et qui Hierarchiae Saciae accedere vult quantum inse est, non
  31. Atque haec quidem fuere adducenda primaria argumenta, quibus plunima addi possent
  32. est schismaticus.
  33. Superest jam modus proponendi Putem autem primum exponendam esse insignem
  34. spem reique momentum occasionesque fagaces, excitandosque esse conscientiae stimulos, mod esta
  35. et tamen efficaci repraesentatione debitae exofficio cooperationis ab iisqui possunt; a quorum
  36. manibus repetetur sanquis effundendus, et tot animae ipsorum negligentia periturae.
  37. Ostendendum etiam quae sit (atholicorum et protestantium expectatio, et quam pericus
  38. losum, si unitate desperata ad pristinas exacerbationes redeatur: Quantum etiam
  39. reprehensionis hic torpor et nunc et apud posteritatem sit allaturus, praesertim si
  40. colordetur protestantibus magna specie jactandi, non jamamplius sibi, sed Romae unice
  41. ex ipsis Catholicorum principiis imputandam esse schismatis continuationem. Monen
  42. dum etiam non debere negligi praeclaram pro bono Ecclesiae, et autoritate sanctae sed
  43. occasionem, in eopositam, quod protestantes olim nolebant tractare cum papa vel ejus
  44. nuntiis, et rem rejiciebant ad synodum Nationalem vel universalem in qua reum voleban
  45. ipsum papam; nunc autem ad tantum moderationis venere, ut sola autoritate sedis
  46. Apostolicae, ne expectato quidem concilio Unitatem redintegrari velint
  47. Deinde petendum erit, ut praescribatur Romae instructio quantum fieri potest ampla
  48. et sufficiens instituto. Et initio quidem insistatur, ut deliberetur de rebus quae sunt juris
  49. humani quam liberalissime disciplinae et rituum quam liberalissime tanti boni causa
  50. concedendis. geinde petatur, ut Theologis in Germania potissimum (: ubi sunt in
  51. tian

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10, fol. 41r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068368:0081?run=74