Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 61r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 60v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. tates omnes circa Christi vreverentias, omnemque idolo laticam repellat; dum
  2. non alium cultum, nec aliam coram pane eveharistia genuflexiones in
  3. tentionem admitoit, quam illam, quam eliciunt Protestantes in illis
  4. locis, ubi coram pane hoc genufleur eundem expectant et sumunt,
  5. nimirum non ad illum, sed ad ipsum Christum sumendum genuflexionem
  6. suam dirigentes.
  7. Actadorationem Guxta hac singula concludir Copfessio, quod illis qui trarsubstantiatio
  8. nem su circumstantionatan et purificatam asserunt, non possit oppo
  9. ni consequentia ullius vel defectus aut excessus in cultu; um quia
  10. hi non solum juste negant consequentiam; sed et ipsum antecedens. Protes
  11. tantur enim sublice sese non ipsum panem, neque ipsum sacramentum, imo
  12. neque ipsius Chrristi humanitatem, sed solam ejusdem D lvinitatem adoratione sua
  13. per se intendere. Dace a quod vera et aequa sit docrinà Daylai C. docentis,
  14. quod illis qui consequentiam aliquam non agnoscunttimo contra illam san
  15. guinem fundere parati existunt, eadem atbribui neqpeat.
  16. Pota itaque difficultas, qua remanet est huc: son simul cum Christo maneat; vel
  17. an destruatur substantia panis? Sed optime docet Lutherus. S. quaestionet
  18. hane parum esse curandam; umo ipsemet alibi. G. cum pluribus veteribus. H. de
  19. structionem affirmat. Cum itaque accidentalis sit, vult Expositio, ut junta regulas sa
  20. prus tacti capitis primi complanetur.
  21. VV. (irca Communionem sub unq vel diabus speciebus, admintit non solum
  22. illud, quod circa materiam hanc apud Romanenses et tridentinum est sub
  23. stantiale ac unicum, quod ab illis hic requiritur, ut scilicet credamus: quod
  24. sub una et quavis sola totus hristus per concomitantiam habeatur, verum
  25. etiam illud, quod apud, Augustana Confessionem est unicum quod hic abso
  26. dicendo
  27. d
  28. lute pratenditur, ut nimirum Ceclesia non sit dura illis, qui maluerin
  29. utraque specie utr. Luia vero Romanenses utramque non maluat, imo
  30. :uti Lutherus. d. et alius capaciores bene advertunt: utriusque usum
  31. a Concilis generalibus Romanensibus prohibitum extra novum aliquod
  32. tale sencilium, apud eorumdem plebem introducre mentium confusionem
  33. et seditiones causaret; At ob hoc ipsum idem Sutherus. R. ait si venias
  34. ad Eclesiam, ubi sub una sola specie datur; sumas sub una, quia majus
  35. est praeceptum divinum charitatis et uniformitatis, quam praeceptum
  36. specierum aut sacramentorum vel coeremoniarum; charitasqs, inquit
  37. pro utraque specie supplet: Exaltera vero parte Prorestantes utramque
  38. quscilicer
  39. malunt, illisquesi dictam corporio Christi sub una sola integritatem ad
  40. miserint:) a Romanensibus utraque, uti Expositio supponit, non denegabi,
  41. tur. Sequirur quod Ecclesia neque Romanensibus utramue usque ad futuri
  42. B B

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 61r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068369:0121?run=74