Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 209v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 210r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Ratio vero uniea fuit, quad novissimi illi Graeci schisma non inceperans
- neque tempore (oncilii Lugdumensis vixerant, alatvitate contra hujus legitimum proce-
- dendi modum fuerant impressionati neque aliam quietis et infallibilitatis viam quam
- Concili Generalis agnoscebant in paucis suis erroribus absqus pertingcia et malitia
- haerebant; idque quod per hoc clare pubabant, quod proconcilii congrigatore
- ac gubernatore ipsurum ipsummet antiquam ormulum suum Romanum
- scilicet ponlificem adinifebant. Idem autem omnino et per omnia, imo plus
- est in casu praesenti, quia ibi Graecorum Episcoporum ad Concilium accedentium
- numeras latinorum multitudini poterat esse aequalis vel propime accedens
- Hic vero protestantium erunt perpanci Episcoporum vero Romanorum tot
- quot placebit. Et tamen horum sesttentiae sese protestantes auore paris, et
- L quia multa sunt a legitini
- ex spe divinae asistentiae subjicitit
- concilus definita circa quae tamen a veris doctissimisque catholias dubitatur, an sub
- his definitionibus. cofuerit legitimus praesis vel terminorum non cors intellectus
- fb hausi tamen ex eo exensantum quod in hi
- novi legitimi Concilii seclatationi sese subjiciant. Idem omnino est in caui praesenti
- vel etiam suficieas livertas.
- io quia tota nomana curia et cum ea communis heologorum judicat defi
- ditiones postae Roinani extra sonciliam de Cathedra datas, ita omnes ad
- redendum per se obligare ac depisiones sonciliorum. adeoque sentit eos qui papae
- definitiones non necipiunt, deficere in fide per se omnes ompino obligante,
- et a formpli paeresi per accideas solum excosari; ex eo solum quod fandamenta quae pro
- paprae infallibiltate militant non plene capientes, est decisioni quam generale
- oncilium, circa hoc et quaevis lia dederiti, plene subjiciant. Hac quoque unica
- de causa hos Romana sedes a Ministeriis halesiusticis non removet, imo ad reosdem
- cum dictorum errorum tolerantia necessario promovendus judicat, ne scilicet ob horum
- generalem repulsam gnraviora Ecclesiae sphismata et rigina oriatur; ita etiam
- cieca perpaucus quaestiones, quae uti infra vpdebitur ad huc remaneat si Mtistri
- protestantes ad parendum concilio sunt parati, et exliorum a ministerio amotione
- non solum dictorum (hristianrum et unionem desiberanbium fotalis ruina et a
- Romanis aversio, verum etiam ipscrummet satholicorum scandata resultarent
- Capponit enim casus quod ii Minstu sint unici, qui dictum postulum alias onitertem
- ad sedit Apostolicae obedieutiam quasi cogunt. Quare bongum omnium judicio
- non privationem praeseatis lonoris, quem abque Romanis refinere possent. sed potuis illac
- sequitur ergo non modo lici–
- tum, sed et omnino necessarium videri ut Romanus poulifex pervicalium aliquem vel
- summam augmentationem a papa pronerentur
- Esti saepum localem his mnistris in dioeresanis congrenatioribus, pro unione stabit
- comparitaris, legitimae ordinationis defectum, sub consueta ordinationis forma mox suppla
- novisus oviculis sins de validis sacramentis subito providerifaciat. Quid enim ex hocis
- in pruxi specialis inconvenientiae, resultaret suppantur enum quod hi Ministri
- sammo pontifici. Concilio Generali, ac locali suo Epascopo veram obedientiam, praeci–
- puarumque contioversiarum infra adducendarum concordiam, publica professione
- et juramento toti orbi ante omnia manifestabunt, a paucorum vero adbuc
- restantium et minus principalium dubiorum mensione et ab omni contraria
- praxi publiae abstinebunt. Ja mente vero nullum plorsus errorem cum malifia
- et pertinacia seu absque voluntate (orcilio parendi rebinebunt.
- Confirmantur haec p, quia liaet site Ministri statim ab initio, omnes ommino
- Rvmanas doctrinas et caeremonias apud populum suum introducere vellent, hoc
- tamen extremum sabito irruens illius simplicis et aliter rupressionatae plebis
- confusionem et mille, scismata et animorum ppericula generaret. Hac enim
- unea de causa ipsimet opostoli pro Ccnistianitatis initio, minime ausi sunt
- pleties
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 209v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068369:0414?run=74