Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 263v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 262r); this page is its left half.

The machine reads it as

1. posset idem facere
2. cum baplicntus. Quid ni ergo idem futrat ad votum baplizandi parenti
3. Apud ipsos Romaneuses divatium; Angustinus et alii quidam rigida
4. in hac re sectentes d poenam pensus, seu damnationem irrogant
5. in fantibus non baptizatis; alii qui limenum poenam damni in limbo.
6. praestat has controversias seponere, de quibus nihil certi habetur, et
7. in praxi Baptismum non negligere. Certe infantes Bethlemitili
8. solent inter martyres recensiri, et si fides non nisi peculiari ter infusa
9. divinitus intelligi in ipsis possit
10. C. 2. de Consirmatione Extremque unctione, Ordine, Matrimonio
11. De Ministro, forma et materia essentiali horum sacramentorum defini
12. non pauca definit Tridentinum, quae ex veteris Ecclesiae praxi non
13. parum dubii habent. Citatur ex centuriatoribus Epistota fl quarta
14. Lementis qomani, et subjicitur negligi vigo quae tan hic immadiatur petri
15. Apostori discipulus dicit ob du a multis negligi ob dubia scholastica. Sed
16. operae pretium est notare, E omnia Clementis Romani scripta etiam
17. Priticam sacratu erc pro
18. supposititiis haberi, tantumque eus Epistiles ad Corinthios
19. Les
20. Romanensibus eruditis, qui–
21. proba probari, quas citavere veteres, et nostruu seculum, et maxime
22. harum primau; quam citavere enim veteres et nostrum seculum restituit, ex
23. vetustissimo Codice quem ex ab Alexandrino patriarcha in Angliam
24. Instructio ad Armenos in concilio Florentino confecta, non
25. habe habet Conciliaris decisionis autoritatem, ut pomani quoque
26. misso
27. Aquodetiam a Romanensibus est annotatum. praeterea ipsum
28. Concilium Flozentipum non fuit approbatum illis, qui secuti sunt
29. Concilium Basileense quod eodem tempore habebatur Dionysius etiam
30. quisquis est, qui eoelestii Hierim et nominibus divinis scripsit, non
31. est Areopogita sed aliquo seculis recentior quod p. sirmonons e socie
32. tate jesu, tate, et alus viti eritices sc in critica sacra excellentes dudum
33. idem seuthendum est de quibusdam antiquissimorum paparum
34. Epistolis ex collectione isidori Mercatoons quae a Gratiano et aliis
35. viris doctissimus inter Romanetises
36. agnovere
37. uen
38. citantur, Genminas non esse quo
39. hodie non negatur agnoscitur. Et haec quidem ideo admonere operae
40. notare volui, ne ista etsi per se levicula quibusdam malevolis
41. materiam contradicendi ac et laboris utilissimi apud ignaros
42. traducendi praebeant. Denique quod hoc loco oiter dicitur, in nullo
43. prorsus casu admittr concedendum esse verum divortium, non puto
44. admissuros protestantes, estque contrari quibus nem tantum verba Christi
45. favent, naur sensu naturali et sponte nascente accepta, sed et prax.
46. veteris Ecclesiae, et hodierna oriensalium. unde in Concilio Florentino
47. possquam diu ea de re cum Graecis litigatum fuerat, placuit
48. postremo denique controversiam seponi
49. Cap. 3. de Eucharistia Mhristiqu in illa praesentia; praesentiam realem
50. idem corporis in pluribus locis multi pl putant implicare contra-
51. essentiam corporis dicunt consistere in extensione seu localitate, adeoque
52. et
53. impossibile esse ut idem corpus sit in pluribus locis sed Essentiam corporis
54. sed aliam sed nuper a me fuere productae in publicum novae meditationes
55. experimentis ac mathematicis demonstrationibus innexae, qu quibus confici
56. tur naturm corporis essentiam in alia plane re consistare; quae
57. ende
58. magno applausu ab eruditis sant excepta et spes est in
59. opinio, quae hodie
60. fructum ad Ecclesiam rediturum esse. nam
61. inter plerosque ingeniosiores increbuit magnum est credendi impedimentur
62. Cum nemo admitterepossit in quo contraductione se videre putat
63. cap. 4. pde transsubstantiatione. putarem propositioem
64. hic improbatam, quod paris sit vel fiat corpus christi, sarum sensum
65. admittere, nec vel de consubstatitiatione vel de transsubstantiatione produm
66. tiva inelli necessario accipi. Quod omne Ens est unum non obstat
67. lacipi
68. protestantibus dicentibus in e sat i cum, et sub pane
69. visibilem cum visibili exhi
70. corpus Christi. nihil enim probibetia ne
71. beni. Non vidvidetur sequi cranssubstantiatio ejusue cultus ratu
72. abique ullius protestantium principiiss eversione affirmari potest, ergo afsiu
73. os non possumus refutare, illud esseverum
74. Facta externa ad procurandam nstranorum unionem aditi possumes
75. maxi debete. Nam non sequitur qui
76. praestare admitteres sunt enim in arbitrio; sed sententiae et opiniones, non sunt in potestate
77. itaque licet utiles essent ad christianorum unitatem, non ideotamen possumus eas,
78. sequi, nisi fundamento earum sufficiente ostenso persuadeamur; et quamqe
79. non suntus persuasi, non possumus professionem credendi facere, sine hyporris
80. c. 5. de praesentia Christi extru utum. Sciendum est non apud omnus
81. Angustanas jurari in verbu libri concordiae. Siveinfeldius vel potiis
82. hidenetifeldius qui hic citatur non fuit inter Angustanos. Generalis omni-
83. st
84. praesentia non videtur dare ausam ido locatriae, neque enim verendum est, necl
85. aerem adoret, quod etiam in illo corpus chisti esse putet; nec puto excusation
86. habere qui in praesentia aeris genua flectunt. Caterum utraque pars convenit
87. ex laesione splcierum corpus episti non laedi nteri futendum est cantrores recentio
88. vitra imaginartas alis lasiopes fuset veteri Eec. sistia
89. rae
90. osterurine
91. erhi hacs
92. =it ay minime in con-
93. fesso est esux universilitas
94. ne apud ipsos quidem Roma-
95. menses
96. Fvel nou astrictum
97. ad leges dimensio-
98. num
99. et ongisi diperre.
100. aliod esse conversionem unius n
101. aliud a successione simplici
102. in alterius locum
103. =aeterum explicatio ssubstrentiationus
104. per solam multiplicationem praesentiae
105. corporis Christi in locum pam specierum
106. paris et vini c
107. hilati, eyregicu
108. est, et incommodu optime tollif. interiu
109. multi putum verba Tridentim, ubi dicitur
110. substantiam pauis et virgi converfi in
111. substantiam corporis et sanguinis christe
112. quid majis denolare auphyvele

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 263v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068369:0522?run=74