Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 11r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Sess. 7. decret. de sacramentis
  2. can. 1.
  3. Siquis dixerit sacramenta novae legis non fuisse
  4. Ngbi
  5. nomnia a Jesu Christo domino nostro instituta aut esse
  6. plura vel pauciora quam septem.. aut etiam aliquod
  7. i torum septem non esse vere et proprie saciamentum,
  8. Durus B Durus est hic Anathematisurus praesertia cum exparte
  9. nanathema sit
  10. agi videatur de quaestione nominis et circa quaedam
  11. utamsiquis dixerit intribus sacramentis, baptismo scilicet,
  12. cam.
  13. vacillet traditio
  14. confirmatione, et ordine non imprimi characterem inanima,
  15. hoc est signum quoddam spirituale et indelebile, unde
  16. Diea iterari non possunt, anathema sit
  17. Characteris mentio nulla fit Epud sunctas patres, et
  18. nulla gravis ratio afferri potest cur anathema dicendum sit
  19. putantibus confirmationem aut ordinationem esse iterabiles
  20. et de baptismo nihil diam. et sententia S. Cyprianimautus nihil dicam.
  21. n cau. 10 si quis dixerit Christinnos omnes in verbo
  22. ret omnibus sacramentis administrandis habere potestatem
  23. Recte, neque enim confundenda sunt officia;
  24. Banathema sit.
  25. illud tamen fatendum est in primitiva Ecclesia laicos
  26. in casa necessitatis on tantum tingere, sed et offerre
  27. faicis tribuentes rect merito damnat hic Canon. Et confirmatur hoc interpretatio ex can 3. de confir–
  28. potuisse. Quod docet inprimis locus Tertulliani de exhort.
  29. Castit. C Ordinuriam autem circa ista potestatem
  30. ni can. 11. siquis dixerit in ministris dum saciamenta
  31. nconficiunt et conferunt non requiri intentionem saltem faciendi
  32. quod fucit Ecclesai, Anainemasit
  33. Sententiam scholasticorum de necessitate.
  34. at canonitare
  35. alamf si vera
  36. inlentionis ad validitatem sacramenti
  37. videtur symodus? Hecuautem sententia
  38. esset, rescique an recte fideibus credenda imponatur neque
  39. enia viteo quid e faciat ad i
  40. V
  41. edificationem fidelium. Praesertim cum omni antiquitati
  42. nisi philosophicis rationibus munita. illud eat enim et in abusum sacianiculi bapelatito ses
  43. sit inaudita, et multis offensionibus obnoxia. nec
  44. Sess. 13. decret. de Eucharist. CaP. 1.
  45. ignoret, non
  46. Docet sancta symodus. post panis et vini consecrationem
  47. P. N. Jesmachristum verum deumatque hominem vere realiter
  48. ac substantialiter sub specie illarum rerum sensibiliam
  49. contineri Nec enim haec inter se pugnant ut ipse salvator
  50. noster semper ad dexeram Patris in coelis assideat juxta
  51. modum existendi naturalem, et ut multis nihilo minus
  52. sacramentaliter praesens substantia sun nobis
  53. ea existendi ratione, quam etsi verbis exprimiere
  54. aliis in locis
  55. vix possumes, possibilem tamen esse deo cogitatione perfidem
  56. illustrata assequi possumus, et constantissime credere debemus.
  57. Synodus declarat per consecrationem ia domininosti inem sub specie vimi ex vi verborum, ipsum
  58. ibid
  59. cap. F.
  60. conversionem fieri totius substantiae panis
  61. ubstantio
  62. vini, in substantium sanguinis ejus, quae conversio convenienter
  63. et pranrie a suncta cal holica Ecclesia Tun assubstantintio est
  64. appellata _.
  65. a
  66. per
  67. Fit synodus nos Eucharistiae mysterium non tantum credere
  68. debere, sed et possibilitatem ejus cogitatione per fidem illustrata
  69. asse qui posse. Sane si contra dictionem implicaret, verba Cchristi
  70. tropice intelligere foret necesse. Prima autam difficultas est, quomodo
  71. Species panis et vini possit maneo sine substantia species autem illa
  72. vel est phantasma tantum vel accidens reale; si phantasma isse ac
  73. ecestiooculorum parum videtur ex dipritate Dei
  74. est adidens reale, e vel est in subjecto nempe substantia corporis christi-
  75. sed inde sequentur Capernaiticae conclusiones, cornus Christi dentibus
  76. atteri in corrumpi comburi; vel est sine subjecto; sed accedens sine subjecto
  77. esse viditeo repiquare, praeserton si sit modale. Respociaent scholastici
  78. non inepte, quantitatem sen Extensionem vel si mavis motem (sen
  79. vicarium a quo caetera sustententur; qualitates enim fere revocantur d figuram d motum, at
  80. (extensionem scilice cum resistentia) esse accidens primarium, substantiae
  81. figurae enim ut motus videntur nis non nisi modi esse molis, et proinde
  82. a mole non posse separari. Sed hic incidimusin secundam difficultatem
  83. sunt enim qui magus rationibus defendunt substantiam corporis in extensione
  84. e mnde consistere; nde porro sesilme rnus m posse indo mjorem
  85. teri
  86. mationes in hac ipsa sessione promulgato,
  87. cujus verba sunt: si quis dixerit sunctae
  88. confirmationis ordinariumministrum non
  89. esse solum Episcorum sed quemvis simplicem
  90. 2 Sacerdotem, Anathema sit
  91. +ut et infra sess 14 subi de sacramenta
  92. poenitentiae) capit 6. item caniu.
  93. ibid. Cap. 3.
  94. existere corpus quidem sub specie panis et sangoi-
  95. nautem corpus sub specie vini, et sanguinem sub
  96. specie panis animumque sub utraque vi naturalis
  97. illius connexionis et concomitantiae qua
  98. inpartes Christi domini qui jam ex morturs
  99. resurrexit nom amplius moriturus inter se
  100. ncopulantur; divitritatem vero propter admi
  101. iTubilem illam ejus cum corpore et anima hynosta
  102. Bcam unionem.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 11r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068371:0021?run=74