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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 231r

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  1. hat Er begehrt eine Tolerantiam Ecclesia.
  2. sticam nicht in allen Stüken des Glaubens
  3. sondern wie Er sich erklärt in seinen Pro¬
  4. jecten, und gegen mir D. Offändern
  5. auch zu zerschidenen malen sich verneh¬
  6. men lassen, nur ie subtrafftastialibus sci
  7. Articulis, nicht aber in accidentibus
  8. Ob nun wohl in Ewigkeit keine Viereinbarung
  9. zwischen dem Pabst und dem Lutherthums
  10. wird beschehen in substantialibus, und wir
  11. deßwegen wohl zu erwägen haben, was
  12. Johannes gesagt 2. Joh. a 10. 11. So jemand
  13. zu Euch komt, und bringet dise Lehre nicht,
  14. hoc est Orthodopiam in omnibus, den nehmet
  15. nicht zu hauß, und grüsset ihr auch nicht, Dann
  16. Wer ihn grüsset, der machet sich theilhaf
  17. tig seiner bösen Werk- Jedach geben wir
  18. zu bedencken,1) Was das für ein
  19. hend, dann wird man bald diesen bald
  20. jenen Articul nicht mehr zahlen unter
  21. die substantiales, sondern ad Accidentales
  22. referiren. So ist 11) bekandt, was die
  23. Pontificii vor articulos fundamentales und
  24. substantiales erkennen, wie sie es so ge¬
  25. nun einziehen, wie sie hierinnen so sehr
  26. different, dann es halten Valentia und
  27. Waerez darvor, Es seyen substantial
  28. und fundamental Articul de Trinitate et
  29. Incurnatione, Termin, a Castro Palao
  30. Condusa, Henricon ez, Medina undsan¬
  31. ehez halten davor, daß auch diese nicht
  32. eben seyen nöthig, necessitate medii
  33. sed tantum Necessitate praecepti. Ja
  34. es hält Canus Dominicus Bannes, so
  35. tus und rega darvor, es sey gnug,
  36. wann man mit dem Kohlers glauben
  37. dergleichen fide im plicita begehre zu
  38. bejahen. 2)
  39. III.
  40. So ist der Haupt-
  41. scheinet mißchreiben zu seyn; weil der Bischoff die
  42. toleranz in accidentalibus und int in substantialibus
  43. dissidis gesucht
  44. Articul bey Ihnen, darinnen das
  45. damentum Fidei Pontificiae bestehet, daß
  46. man
  47. Welches accidentales oder substantiales articuli
  48. wären, stünde nach des Bischoffs Meinung im con-
  49. cilio zu vergleichen. Zumalen er sich in seinen Schrif
  50. ten erklärt, daß er für substantiales articulos
  51. in genere halte, die jenige, welche contra honorem
  52. Dei et meritum Christi directe oder auch indirecti
  53. lieffen.

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 231r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068374:0463?run=617