Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 67r
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- es
- Eatract Schrribeut vif Frouclfurt vom le Toris 1660.
- atur Mornt sut zn den odegnuerin kredan zu munster getroffen dat beste gethea, irho Cast srlbiger
- turfarit ihni efrigst vucgelegen segn, dic Latholich und fromgelesse in der Beligion in vernuige
- In dem Eude daum dsur Moguz den Egrern vonitallendan hum Porbit nons oin werihulet, Miltel orhafla
- gean die geacte dhriftechit zu verrimgen, welen fo viee Millionen Dalei uuter den fraeteat badersnto difligi
- oue wworn;ommerlih mit Woster, Auer uud Echrerde eevarges, und beforgeas den bohehen eeid hrue
- fusret worden; zu facilitirumge deßten sollen berde ahif. Fieritn Kulla and direr uudhsten darnssonde
- ihur assistent easter: Thonuer und Frrmerrich thaten winis docha anclinoren, ja der habst selbsten wolte sich
- dorhu btopieruer, deun die desuiten Zu hhon is reg Consens vincs deczu gegeberi.
- foeget der Vorislay dis Protessuo haus tondunationis Beligiosne
- 1. Voll im Synodus von 24. Personen beider et Beligionen iede falberrit, mugestellet werit, deuer vigis
- In beteslen, dat jacamentum calumnine vorsee abhulsgen, poenam poenae vuch uburden, er ns
- modestium, discretionem et decorum in oust assuus, soll vie sobaed mtu ihsius Zu ferrereu Brifi) yrsorltam
- werden.
- E. Dollen diifr 29. Persoum remotis affactibus uur uapossaoriort dir retisten xemplana das h. Bchrist bichon
- dertrogn, und darviab dis vingsurg isse Confesion examinoren, dart fäbstisse Breuianium von
- Muchiiee zu Ortidet mregen, ob eb in der J. Schiest gegrundet, und avoro die meissen Simumen shecesten
- soel omgnioumer averden.
- 3. Soll dic Lortholisse Mecte dunh ouub in trutsher Teronse verlesen werden, darbei soller vbige 24. Perhoner
- ungarthiis erntgen, ie in punito des Mere die Lortholisse nuit den Zwouyreessen ratione folcher bet,
- stucider sus Tonter duns oab werinigen
- 4. Dei Fromgelisse sollen sinfuhro dic reforriorte Datholiste aston denen oieten Lartholissen geusmest eeerden
- deuon des Porbit Zucsom sine besonderr cheiche auroumen wolle.
- 5. Den Tabst Zu Sem soll mom vile rinen dbristen heuster des gouchen ahrrifechnt haben uno tituliren,
- der will fichs wesen lasten mit dacer so genomnten reformorten Latholciter, soceen qualiti eirte
- Gersonen iu feien Geheinten Borthen omgenommum werder.
- Eiter viaf nuc oller vindeer Religionen chuoihet, grgn iemond ssiabit, sole viab der grrchsen
- ahiestenhit vertireben erden.
- 7. Dab orbeuducal soll moa untes briderle Zestalt beiderfeits Brligione genosten gebrouchen
- Eorster, und sole erloubet seg, daß dis Lassoliche rinaogen bi den reforricten Lortholessen
- euptonger, vieso en Thal den oudeen viat, dem Toude gargen.
- et Dis ahrubeiist saibe weistenthalo ihae Orbsehen viat die Tponcisse wnd Witresse Tunder aghabt,
- dahereo foeche in solbign Eocudei fren dortgonin gehalbt: viber bri erholgter trutssen Verriniy aeg
- wol hora vrasgehoben werden, wer sich aiber in fruem Gawistn bessiverit fiidet, eom folche vol
- Gvucusu.
- g. Wtiershu Zarge vor Dstern Konten sich dis Grlunder da Serrshaseut vel ratholter, um desto g
- shieter Gedoneen bi den Eiden aesti Zu haben.
- grforetur.
- 11. Bii den WBoclesahiten fole uou Bkoute trutese Tieder finge, und om fott der Mestr betffunden
- omsteleenr, goeh dem Orlemonstigen fur den ewieseuen fiedheger zu doncter
- 12. Voib Argefruere moyte siver gloniben odee aust, stunde bei Prufung der Grunde, so die
- T. Schrift geben mons.
- 13. Dis Brhormerten Latholissen, eb sii ein durit oder Grof, herr odee Rricht stond, soleen in chen
- Gebister riven Bissof horben, Welcher Prachidens uber ville Ghasfliche warr, und anshiweren soil
- e fais des Tarbiteo Fiarathen, doch ohae hauer hohen Wbriglit nachtheil erdienen Wonte
- 19. Een Tiesteer und Tissohen foll de Estoind erlombet fegnn, mist aiber den Sonchen und nongeen
- 15. Die Lorlrrinisse Rrligiont Gerostra, weil sis in der Guodenroche, im T. Obendnachl, uud
- dec Grason Thiesti sehtig arren ilem mom in diefe Osterrinig ung nicht vinchuen, eb fei donn
- das sir in diesen dregen Puncter dhieste. Gedwaden vnhrigen und vem sich geben.
- 16. Uud avil dic Grresasse Mlirche den othler in der Person deb J. Giisses wn rerumen avill
- sonveird sic das von ider gruchen dhriftrihrit, auht diat gestasten louuen werden, dacherodie dor-
- tholcese reformorte Lortholisse vitt der drugspargissen confessione. Hervoudk rit der Grriesiffu
- Hlircher pareler gis in souxteunten ilum, wol louwer die gouche Thrrstrihit geremact werden
- Dcceserihar ntole die gurucht g. Shirft hum Riister in diesen holigione. Strerit gebroaccst weerien
- mud erias crubesgimus geeten, fonden beor die artical viuf den bibecchen dret sics faadoren solle
- avelchas Eept vrub den oilten Patubus panae Ecclesine, viut deu 7C. Doelristshern soll yzoger
- etratr. hu duc fudi foteri Bicfoncgt grdoust nuparthaisse Parsoun ous aais bebe qu donissu
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 67r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068376:0133?run=74