Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 137v
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- alsez homme de bien pour cela, la chose ne reuseroit pourtant pat
- Les Bassisans de l’autorité supreme du Paste n’aurorent garde d’y
- consentir; ils regarderoient le b’ape lu- même comme un Hereti
- que: et il arriveroit pour le moino, qu’apres ce Pase, qui duroit
- donné un si grand exemple d’hurnclté; il en viendroit quelque
- autre, qui retabliroit la tisannie, et releveroit de le Thebne
- 19
- Montifical. Il n’y a noint de mulieu. telle est l’autonté du Fape, et telle la crea
- a
- p. 190 ce que les seuples ont en lui; qui faut se resoudre, ou à portes sonjou
- tel quil est; ou à se sepores entresement de sa Communion.
- Je ne facle pas des dificultes. que les princes de l’une et de
- c
- autre Religion pourroient aportes à la convocation du loncil
- 1V
- d.
- quoi qu’il soit mal acsé de concevois, comment tant de diferent
- sipterets qui regnent dans les Cours de l’hucope, et dans les
- conseils des ouverains, pouroient tour s’ajuster, au desseir
- d’un Concile Genérab.
- de ne parte pas non plus de la condition, qui étoit renfermes
- dans le brojet de l’Eveque de Gina; que le loncile de trente
- 97)
- et la Beligion par consequent sauroit sounise à l’autorité
- du nouveau Concile: condition a laquelle nour ne
- pousrions pas donnes le mains; et qui seroit contraire a cette autre
- p. 197. condition de la necessité de la quelle nous hommes convenus.
- savois qu’il n’y doit point avoir d’autre régle de la Beligun
- que la seule Barole de Dieu contenue dans not Divines ceruses
- Mais vous voyet bien de vous-même, frenée, que tout cela
- 10
- lo poseroit au lonilé l’Eveque de tina, ou le rendroit entierement,
- inutile.
- tenée. Vous avet beau m’aléques mille dificultet sus la nen
- see d’untonaile General pour la Réunion: cela ne m’em
- pechera pas, de vous debites un nouveau Projet, que j’en ai
- maintenant dans l’Espet. Vour me diret tant qu’il vous
- placra, que et n’est
- la qu’une rdée, semblable à la tepats
- que de Blaton; et qu’il est impossible de voir, jamais un d
- conile. Vous aus peut-etre raison (198) de parler ainsi
- D
- maco vouo n avorce et au- Moins; que si l’ou poubont
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 137v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068376:0280?run=74