Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 144r
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- Cuviqn’il en soit, heon ful tres digne de furedes a Marriea, qu’il taiha dimiles pon
- cipalement en le dele ardent qu’il eut pour la teligion. Ce fat doni a ces Empeseur, que les Episse
- Eveques Oithodoner d’Eguste presenterent leus Requete, dans laquelle aptres aobis apose et ieggit
- d’une mancere fort touchante ce qu’ils ont souffet pour la foi et les horribles ommes de liberut
- 1n
- l’impce dimothiée, ult le sutplient tres humblement d’en ecrire au Pape, et aux autres la hreuie
- Q
- Marches; de chasses Dimothée d’Hexandne; d’yfacre elire un legsime Patriarte; de
- retablir dans lears Sieger ler Eoequet que cet impce en a
- es.
- voit chasset; et de convoques un concile. s’il juge qu’il soit neces
- es
- 15.
- lacre, non pas pour y examines de nouveau ce qu’on a defini touchant la Joi, de laqu p. 2
- le ies me doutent quus, mais pour y faire le froce à Timothée.
- Les partisans de Timothée envoyerent en même temps leus dépatet a l’Empereus, auquel ils onterEj
- presenterent aussi leus Requeste, dans laquelle is declarent qu’ils suivent en tout le Concile vir. Illustr
- h. st.
- de Nicée, et le gremier et le second d’Ephese, et qu’ils rejettent et condamnent celui de Culse Coni. Ral
- doine. Et als le prient de conzines l’eleition du nouveau vatriarihe imothée, sous le jou con
- 10
- Red. ribe
- vernement duquel ils ont l’empudence de dire, par une insigne fausseté, que doute l’Eeglise bid
- 980
- 15O
- d’Egype jouit d’une profonde paia
- Il faut avoues que ces Empereus, quelqué fele qu’il a toujoura été pour la tor latha
- Iu
- lique, n’eut pasens cette occasion toute sa fermeté qu’il devoit avoir à l’oxemple
- de son predecesseur; et que bien loin d’agis conformément à ce quel avoit fait ce
- grand Pance, il ne s’accorda pas avec soi-même, las aussi-tos qu’il fat eleve
- qu
- 190
- à l Empere; il fit un Edit, pas lequel il confirma tout ce fes predecesseurs, et sia du epist.
- gulierement le fea empereur Marcun, le grand defenseur du Coniile du calcedoi Aleq et
- ne, avoient ordonné pour la conservation de la foi latholiquee contres toule Regyp
- les Herescet. Et Cors que ces Eutgchéens d’Egypse lui oiennent dire tout
- ouvertement dans leur Requesse, qu’ils me veulent par recevoir cela p. bo
- ale, au lieu de restrimes las insolence, comme il le devoit faire
- et les contraendre de s
- lon touse la rigeur des 0
- 39
- edite et des Ordonnancer de Maroien: il
- agit d’une mancere à faire croire tout le monde
- qu’il re
- voque en doute l’autorté et la validité de ce loncile
- En effet, il ordonna pas ses Lettres Imperiales au Patriurihe ajnque datec i
- tolius, d’en assembles ce qu’il y avoit aloro d’hoeques à lon du lla
- 9D
- stantinoile, vous déliberes sus ce qu’il y avoit à facre au sujet calched
- 19D
- d. P lonc
- de l’Election de Jimothée et sus ce que l’on devoit croire du
- concile de lalcedoine. Il écrioit la même chose à tour le MMe libent
- ropolsaine qui devoient consultes sur cela les Eoeques de leus reo. est
- orinces; et même aux plar alebres d’ertoe les oolitaeres
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15, fol. 144r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068376:0293?run=74