Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 5r
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- l’euchariste comme J. C. l’a insiuvée et qu’elle
- est décrite dans l’Evangile ensorte qu’outre leprestre
- il y ait encore quelqu’on a qui on la donne. 2. a cause
- que les messes prucées altirent beaucoux d’abus dont la
- naiion Germanique et plusieurs Catholiques Romainde
- se sont plaines. 3. a cause qu’il ne resce dans la pluspart
- des Eglises procestantes aueun vesiige des Pondaiion de
- de ces messes, ni de sequi est necessaire pour les celebrer
- adceme demande.
- Vue le Paxelaisse en son eniter aux Eglises Procestanceo
- leuo docrine touchant la jusiificaiion du pecheur devant
- Dieu: puis que ces Eglises enseignen que les adultes, c’est
- a dire ceux qui ont l’age de disercion, pour recevor la
- remiosion deleurs peches, les dorvent connoisire, en avoir
- de la douleur, s’appuyer non suo leurs merites, mais suola
- selle mort et le seul merite de J. C. pour obtenir le.
- pardon deleuo peché et le salut eternel: et ensuice dene
- pecher pluo, mais de s’appliquer a la s aintele e aux bonnes
- oeuurer, puioque sans la saintele personne ne verca
- Dieu: Beb. XI.
- Le reote, c’est ascavou sila jusuficacon est, comme
- le veulent les Catholiques, l’infusion de la grace jusis ante.
- ou comme le disenu les Procestanco, une simple non
- impucaiion des pecheo en veue des merites de S. C. n’estant
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0009?run=74