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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 9v

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  1. Pacremens (que reconnoit l’Eglise Romaine) ne
  2. piussent recevou ce nom. amoy coute la quesiion.
  3. consiste ascavoir si ces sacrement sont sacremens de
  4. La meme sorte que lebaptesme et l’Euchariolie ou pour
  5. parler plus clairement sitout ce qui est essentie au
  6. baptesme et alEuchariotie a Lieu dans. le facrement
  7. de mariage, de l’ordre e de l’excreme onciion et c. or
  8. certainement il faut trois choses. 1. la parole de
  9. l’inscuucon. 2. une promesse de la grace juscisiante. 3. on
  10. signe eaterne; un element ou comme onl’appelle une
  11. maliere: ceque les Catholiques ne disent pas par
  12. exemple quipuisse convenir au mariage. puisque, ni
  13. il n’est insiuve par.. C. dans le nouveau cesament
  14. mais des l’origine du monde, ni il n’a aucun element
  15. ou matiere, ni aucune promesse de grace qui luy au ene
  16. cmnenle.
  17. autrceme.
  18. riletteso
  19. Siles pechés sonc vrai ment ortés par la pscificaon
  20. question asée a resoudre par l’explicauon des termece.
  21. Car les peches sont ou actuelo comme un vol ou homccide:
  22. ouhabiuels; comme lepeche origmel etles habiude
  23. vicleuses: et il fauc regarder dans tous les deux ou la
  24. maicere oulaforme.
  25. Ouand on demande sile peché est osté ou dans les

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 9v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0018?run=74