Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 14r

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1. Viapacio
2. P. 328. et
3. suiu.
4. opinions celebres dans l’eglise Lomaine
5. Seot enoeigne que les veuuves des regenerez ne sont
6. poine meritoires pao elles mesmes, mais pau.
7. l’acceptaion et la disposicion de Dieu qui les desne a
8. la recompense. J’asquez et ses sectaceurs disent
9. auconcraire que les bonnes ceuures des justes sanse avoir
10. besoin d’aueunpacte ou acceprairon de Dieu, meritens
11. lavie eternelle par onmerice de condignité, et qu’encore
12. qu’il y ait une promesse elle ne fait rien au merue.
13. pour accommodeo cette asfaire, il saut prieo led
14. Catholiques Komano d’embrasser la docirine de
15. Seot qui dans le fond est la meme que celle ded
16. Proteocans. Cau ils nient dans les bonnes aeuures un
17. merite de condignice et ne sont point de dissieulle d’y
18. F
19. reconnoinre avec les SS. Sd. un merile dans on seno-
20. plus etendu et impropre tel qu’est celuy qu’ona acquide
21. par une pure liberalicé et remission gracuile, aurerte
22. Dasquez demeivre d’accord que la docirine de Seot
23. convent dans lefond avec celle des Procesians: et le
24. pere Denio capuan a remarque que les Prorestanse
25. demeurent d’accord que les bonnere aeuures des justeo
26. meritent veriablement les secours de la grace
27. actuelle et l’augmeptation de la grace habuvel
28. des degres de la gloire: qu’onpeut concevoir quel
29. confiance par ses bonnes aeuures. Il adjouce qu’or
30. peut soucenir que le premceo degré de la gloire netombepas

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 14r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0027?run=74