Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 27r
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- 9
- nt
- promeose de la grace et recoit gracuitement la
- justification et la vie: mais l’accomplissement de
- Tatoy qui se fait apres lafoy regarde la loy, et a
- egard la recompense nous eot osserte et nous eot deue
- nonpas graruitement, mais selonnos ceuuves: a
- condicion toute fois que l’on reconnoisse que ceux qui
- meriient ces recompenses, sont juscifre = avant que d’avour
- accompli Laloy: cequi est ires veritable: et voila
- dans l’apologie de la consession d. Ausbourg; qui est
- receue comme authenique dans tout le paru, l’expresse
- doccrine de l’Eglioe Catholique.
- M. Si’abbe N. reconnoit que ces chosece
- sont contenves dans les ecrucs autheniques du Luttreranimme,
- Et pour les ramasser enpeu demots, on y voit que lec
- bonnes aeuures des hommes justisiez sont meritoirec:
- qu’elles meritent en cette vie l’augmentacion de la grace
- et en l’autce d’autres recompenses: que ces recompensca
- leuo sont deües et leuo sont rendues. non pas gracuitement
- mais a cause deleuos bonnes ceuures. Or ces recompenses
- del’autre vie, c’est cequis’appelle dans l’écriture la
- vie eternelle, laquelle aussi nostre auceur avoue qu’on
- peut meriter sinon pour le premier degre dumoinse
- quant a l’augmencation: cequi suffit selonluy pour-
- Faire dire qu’onmerite la vie eternelle.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 27r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0053?run=74