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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 26v

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  1. Epirt. 105.
  2. conf. d’auob.
  3. apres que nous sommeo jususiez: ceque S. Auqustin
  4. a explique en ces termes: les jusces n’ontils done
  5. aucuns merites. Ils en ont certanement, parce qu’ilo sopt
  6. juoleo: maco ils n’en ont eu aucuns pouv estre falo
  7. suoceo: et il ny deurort point avoir de dissiculte suo cet
  8. arciele, si on s’encenoir auoecermes de la confession d’usbourg:
  9. ou l’on repete rrois et quatre fois, que les bonnes aeuuzece
  10. sont devrais cultes: et qu’elles sont meriores parce qu’elles
  11. meritent des recompenses et en celle vie et en l’auvre
  12. et dans lavre eternelle, Les Catholiques n’en demandent
  13. pas davanlage, et parmi les dons que les bonnes ceuure de
  14. meritent en cettevre, la mesme confession dAuobourg.
  15. marque eapressement l’augmencaicon de la grace: et on
  16. y loue onpassage de S. Augusin, que la charice merite
  17. l’augmentacion de la charice: ce qui enesset est enseigne
  18. par ce saint docteur en ces termes: celuy qui orme, a le
  19. S. Coprit et en le possedant il merite de le posseder encore
  20. davantage, et consequemment d’aimer d’auantage.
  21. Cette docrine de la confession dAusbouvq est
  22. amplement confirmee dans l’apologre, ou il est eapressement
  23. porte: que les bonnes aeuuves sont meruoires, non pac
  24. a laverite de la remission des peches, de la grace, ou de
  25. Tamosuficacion, mais debeaucoup d’autres recompense de
  26. corporelles ou spiriuelles et en cette vie et ent’aulre:
  27. car. poursub elle lapoouce de l’evangile regarde la
  28. an. d1. et ch.
  29. des bonne se
  30. aeuures.
  31. craite y.
  32. sur S. Jean.
  33. rep. aua object.
  34. dans leliu. dela
  35. Conc. p. 16.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 26v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0052?run=74