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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 32v

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  1. dela docrine
  2. Luthrerienne levées
  3. par M. L’abbeM.
  4. sila scule foy suscisie, mais M. N. La conclie
  5. en disant que la foy qui nous justitie n’eot pas seule
  6. ni descvée de la resoluion de bien vivre; et aucontraire
  7. que cette foy est celte soy vuve qui operepaola chaule
  8. comme dit S. Paul: le reste n’est que chreane e
  9. subcilite, et lescauant auteur demeure d’accord qu’il
  10. n’y a rien la qui nous doue beaucoup emouvoir depart
  11. et d’aure.
  12. S auroit plus dedifsieulté à passev ceque disent
  13. les Lulheriens, que les pechez ne sont pas ostéo, mais
  14. seulement couverto et non impucez pavlapesusieation.
  15. car outre que c’est diminuer les bienssaits de S. C. et le
  16. Faire ager d’une maniere trop humane, que de dire
  17. qu’il n’ostepas effecuvement le peche, quandule
  18. pardonne: cene seroit pas laisser assés dincompaubilice
  19. entrele peché et la grace, cequi donneroit lieu aux
  20. Sidelles de croire qu’en demeurant pecheurs, jlie
  21. pouvroient en mesme temps estre ppstisrez devant Dieu,
  22. et les induirout à se relascher dans le soin de purisier
  23. leur conscience de cequi luy deplaist. Mais M. N.
  24. demeurant d’accord que cequ’on appelle, reatus, c’est
  25. a dire la tache dupeche, et ce en quoy il consisle
  26. est vericablement osté, celte consequence n’a

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 32v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0064?run=74