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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 62v

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  1. ch. 10.
  2. suo la justification et il pretend que cela sepeut
  3. sans blesseo les principes des vns es des autrec: mais
  4. le contraire est cerrain: puis que l’eglire Romaine
  5. n’a jamais eru e ne crorra jamais qu’elle puisse
  6. tolerer pau exemple la certitude absolue des a
  7. proprejuscification a ceause des tentaiionde ou elle
  8. expose les Sidelles et a cause princixalement que
  9. Luiher et les Lulherience etablissent celle ceriuude
  10. del a jusficaion dans ler hommes jusiifies en les
  11. laissant alafois dans l’incerrunde sileur penitence
  12. eot sincere ou non comme il a eolé remarque cy dessuc:
  13. d’ou il s’ensuit que la jusrisication est indevendance
  14. dela repentance: chose qui ne sepeut pas rolerer.
  15. Il eot encore certam que la jusisicarion amsi
  16. qu’elle est soucenve par les Lucherrens est discincte es
  17. independance de lasancusicaion: d’ou i s’ensit
  18. encore qu’on est jussisié indevendamment de la
  19. penitence: et deplus que la juotification precede
  20. lebon propos, c’eot a dire la resoluion de bien
  21. viure et la conversion du coeu puisque tout cela
  22. constamment apparuent a lasanerification. Or
  23. cela c’est renuersco le fondement de la piete: ausibien
  24. que d’enseigner qu’on n’ayme Dieu qu’apres qu’on
  25. est juorisié; cequi est vnesuite du mesme prineisse

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 62v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0124?run=74