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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 67v

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  1. suo la mairere commesi elle estoit encore indeuse
  2. et enouspenc apres le concile de Constance, mais
  3. parforme d’inscruciion, de declaration, d’edaircissement,
  4. pour consirmeo les Cacholiques dans la verice decidée,
  5. et faire encreo les Calixcince dans l’esprit co les inenciono
  6. de l’Eglise en les informant deseo raisona.
  7. Pour faire voir cette verité le premier acte que je
  8. produio est la lettre invitatorce du Concile aux Bohemrende
  9. du15. oct. 1431. sur cequ’ils s’etoient plainto qu’on
  10. neles avoit jamais voulu entendre; on les inuile a
  11. venir dire leurs raisence et on leuo promet
  12. unepleime audiance: à condiuon roucefois qu’il ce
  13. ecouteront le jugement du Concile comme celuy du
  14. saint espru. Onpose donc pour fondement.
  15. l’insaillibilité des conciles: eequi est bien esloigne d’ene
  16. vouloir renir les decrets ensuspenc.
  17. Lesecond acte qui prouve la mesme verité est la
  18. declaraiion que le Cardinat Julien sit ala teste du
  19. concile aux Bohemuens lorsqu’ils y comparurent: que
  20. l’Eglise nepouvoit errer dans les choses qui estoient
  21. necessaires ausalut: qu’elle estoit representée dans cec
  22. conciles et qu’il u Salloit croire comme aux evangule
  23. Jean de Raquoe qui sut nomme pour conterer avec
  24. eux leuo si une parceille declaration a l’ouverrure

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 67v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0134?run=74