Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 80r
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- de
- exc
- pas, il ne pourra s’eaecuser d’adherer au Schisme
- Et remarquez que ces interprétations ou declarationde
- sous lesquelles M. Labbé N. reconnoist que les sentrmento
- Carholguer sont receuable, ne sont pas des déclaration de
- qu’il saille atendre de l’egnse puisque nous auons montre
- quellersont deja toutte faites entermes precis dans le
- Concile de Frente. Cartous les éclaireisoements que ce
- savcunt abbé aproposez par exemple sur la justice
- Chrenenne, sur la transsubstantiation, sur le sacrifrce
- Sur Vinuocation des saints, sur le culre des nmages, sont
- precisément ceun que le Concile de Crente a donnez
- de mora mor dans les deccets que nous en avons raportez
- Si ces articles de la maniere qu’ils sont approuvez
- parmy noua sontreceuables et irréprochables, on ne doit
- pas présumer que les autre mons importans douent
- arreter: donc tout l’essentrel est deja fait: on ne peut pluie
- demeurer Lurherien sans s’obstiner dans le Schisne ny
- faire son salut ailleuvs que dans norre communion.
- S ne sert derien de repondre que les déclarations du
- même abbé sur les dogmes Lutherieno sont honnes
- aussi, ce qui rend les choses égales: Carpremierement
- et cette raison ne souffre point dereplique, quand cela
- seroit tout le monde demeure d’accord que c’est anoua
- qu’il faut revenir, si on lepeut en conserence, puisque
- c’est nouu quon a quittez: c’est disje, à noua qu’il faut
- revenr, supposé que norre doctrine sort saine,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 80r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0159?run=74