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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 99r

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  1. an
  2. n’en
  3. oit
  4. ebuia
  5. lonner
  6. ete
  7. Inqui
  8. tiococ
  9. res, et
  10. poser
  11. coqu’a
  12. sine,
  13. eo doi
  14. porset
  15. rune
  16. n en
  17. me
  18. epon-
  19. S
  20. lc 6.
  21. rurgie
  22. Cathe-
  23. fsen
  24. c
  25. arsa
  26. c
  27. cire des
  28. cse
  29. lEvan
  30. crea-
  31. oines
  32. leuot
  33. Nleca
  34. alemo
  35. Hloc
  36. vis et
  37. Chrios
  38. legaux
  39. 1O
  40. vient
  41. ale
  42. to.
  43. ena
  44. ex.
  45. eoriore
  46. concre ces deux Rois, ovant leur enoms du Canon de la Messe, et marquant qu’on ne les devoit
  47. pas reconnoure pour Rois; ce que M. de Thon remarque sort biens que sacques Jaber et autres
  48. anciens Doceurs decapprouverent, qu’elque sureur qu’il y eur en ce remps l’à sur ce sujet, dont
  49. il n’y aplus de verrige, la faeulre ayant ézé la premiere qui avrela solemnellement en 1595. le
  50. dercoiennt
  51. 26. et le 22. Tanvier, que vous les Francois daven
  52. bisfé de ves registres tout ce qui avoit été fait contrece Roi et contre Hlenri 3. Jenepuis croire
  53. que personne au jamais desendu en Sorbonne une These relle que celle que le Card. Du Perron
  54. attribue à M. Richer; d’aurres que lui de lui auroient bien reproche sicela avoit élé.. Peroit en
  55. place en 2610. quand Henri 4. Sur rud: il sie renouveler le decret contieles parricides des
  56. Roios porré au Concile de Consrance par Person; en conformité de quoi ce concile condamnala
  57. proposiion de Jean Parvi ou Secil, qui avon été condamnée à Paris, qu’on pouvoit
  58. ruer un cyean: il se plaignit en 1612. et 1612. avant que de sorcir de place, que l’ardeur qu’il
  59. avoit apporrée à défendre lamorité des Rois, et à faire pour cela condamner dans la sacullé
  60. la doctrine de Mariana, lui avoit aviré bien derennemis. M Sui en 1612.. pourré dan:ce corps
  61. tout autant qu’il le pouvoit etre; et s’il y avoir eu contie lui un au.ei grand grief qu’eut pu
  62. etr ela plainze d’une There aussi emporrée contre la Royaure, que celle dont parle le Card.
  63. Du Deoron, on n’auroit jamais manequé de lui en faire confuoion; cela lui auroit fermé la
  64. bouche. Mais quoique le Cardinal de Richelieu neul par de lui un si grand éloignement que
  65. le Cardinal Du Serron, il ne pui cependans sousfrir son livre. M. Richer avoit fait une
  66. n déclaration en 162. 2.. le 30 cun, ou il marquou la douleur qu’il avoit, que quel que proponcions
  67. de von livre suosen prises par quelque: personnes contre son espoit et contre le vens qu’ily avoit
  68. n
  69. i
  70. 1
  71. 1
  72. eniendu, comme s’il avoir voulu y donner alleinte à l’aurorité l’égnime du Sapees de d. Svelais
  73. de l’Eglise, qui ertun sens fort éloigné du sien, et qu’il condamne comme rouce aurre interpre
  74. ralion contraire au jugement de l’église Casholique, Aposolique et Romaine. Mais ceule déclara-
  75. 11
  76. cion parur lrop vaque au Cardinal de Richelieu pour sen contenter. Le .P. Joseph Capucin, en
  77. qui ce Ministre prenoit beaucoup de confiance, se servit de M. Talon Curé de S. Pervais, pour
  78. mander M. Richer de la part de ce Cardinal; et en leur prerence il su une declaration le vendredi
  79. 7. decembre 1629. ou il soumet son livrer les propoiitions qui y sontrleur interprecation, et
  80. lome sa doctrine au jugemem de l’Église Cacholique Romaine et du S. aiége, qu’il reconnoit
  81. pour mere e mauresse de toures les Eglises, et pour juge in fallible de la verité: il marque
  82. beaucoup de douleur d’avoir tellement écrir certaines proposuions dans, son livre, quellevont
  83. donne occarion de scandale, comme s’il avoit voulu déroger à l’amorité du Sape et des
  84. Prelarii et il condamne ces proposnions enant qu’elles seroient contraires dans les rermes
  85. qu’elles sont conceues, au jugement de l’Eglise Cacholique Apossolique et Romaine. C’ert à
  86. peu preo ce que porre sa declavacion à la lettre. Declaro me semper voluiose arque etiam
  87. nunc velle, et me ipsum et libellum prcefaium, quas cumque ejus propositiones, carunque
  88. n interpvecationem, omnemque meam doctrinam Ecclesice Cacholicae Romanae, et Sanctce Sedio
  89. inAposrolicae judicio subjacere, quam matrem et magistram omnium Ecclesiarum, et in-
  90. et
  91. Fallibilem voriratis judicemagnosco au profieor protestor permagnum concepiox dolorem
  92. aliquas propostones memorali libelli sic à me esse conicriptas, ut occasionem offenotonis
  93. decernt quasi juilae leguima porenati summi onrificis, et domnorum a iclatorum
  94. s
  95. Eccleorae aliquid diminurum aur. delractum vellem, licet ralis inrentio mea non suerit.
  96. quas quidom proposiniones quatenus Eccleore Catholicae, Aporrolicae et cRomance ju-
  97. dlicio, un oonant, contrarias ochementer improbo e condemno. Tuam declavationem
  98. prosiceor melibere ac volunrarie edidis se, ut mea erga sancam sedem apostolicam
  99. obedientia cuncis paleat, eamque inter manus illusris snni Domini Cardinalis de
  100. Richelieu provis orie Sorbonce consignandam censuio se pro ratione observantice

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