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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 122r

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  1. sang de Jesus Christ dans l’eucharislre avec
  2. sa divinité; de la maliere forme; et Miniotre
  3. des sacremens; de lindissolubilité du lieu du
  4. mariâge non obstant la dultere.
  5. (19. Jecroy qu’on y pourroit adjouter encor
  6. d’autres points par exemple la diotinction entre l
  7. bapteme de l Jean le Baptiore, et celeus de noste
  8. seignent etablie avec anatheme, la confirmeon
  9. dequelques Canous de P Augustin, et du Concile
  10. d’orange sur la grace; et selon les Tesuites ou
  11. leur Partisano la suffisance de l’attrition
  12. Tourte avec le sacrement de penitende. Et
  13. selon les Protestons et même selon quelques
  14. Romains
  15. Catholiques qui doutem de l’autorité de quelques
  16. Concileo anterceurs on y pourroit encor joindre
  17. bieu dautres articles. Mais en general on peut
  18. dire que plusieurs propositions receues dans
  19. l’occident avant ce Concile, n’ont commence
  20. que par lurs à estre establies sout peme
  21. Dheresce et danatheme
  22. (20. Mais tout cela bien loin de vervir
  23. ala louange du Concile de Trente, doit rendre
  24. taut les Catholiques Romans que CenProtertans
  25. plus difficiles à le reconnointre. Nour n’avons
  26. peut ettre que. trop de pretendue defmisnond
  27. en maliere de foy. On devoit se teuir a la
  28. fradition et a l’antiquité sans pretendre de
  29. scavoir et d’en joindre aux autres sous peine
  30. de damnation des articles dont l’eglise serroit
  31. passée depuistant de siecleo et dont lorsaints
  32. et grands hommies de lAntiquate Chrehienne
  33. nestoient nullement instruith ny persuadés,
  34. Pourquoy rendre le jouq des fideles pluas perant
  35. 857

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 122r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0243?run=74