Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 156v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 142r); this page is its left half.
The machine reads it as
- lcouisus pearensegner
- non pas comme d
- velque chose mais
- p. A6)
- (p. 48)
- in pallia dogmata ejus
- pro varis labentur
- monpo reserian
- in neassprisis
- (praetati Galli qui approbamnt
- ralificade anterictu
- guoeuuus suem factitalem
- excilisse )
- de infantibus recens nalis) Tablie par la tradition nais pas encor par une definie
- expresse. l’obligation de secoufesser d’un peché mortel avant la communir, la concon
- Iu crps edu sanus do jesus christ.
- le concile detreule s marque la matrere
- du saciement et prononce anatheme coutre ceux qui drroient que l’Eglise est dans (Cesre
- vaud elle ensergne que le lien dumarianenes poouit compu par laduutere donna
- cetour à cause des remonstramces deletimerde denise toudrant les Grees de venis. Cependam
- ou dit quel Eglise l’enseigne. dans le concile de glerence il y ent
- contesta brom avec Giecs sur ce chapitre du mariage romipa par l’adultere, les
- Grecs ne voulurent point ceder la dessus et l’amon nes fit pas sans cela (aces
- une grande raison contre les oncile de Tiente, qui ne denoit pas aller aisement ac
- defiritum de ce grand point sans copferer aveules spre com part cepation de
- Emse oricatale) le concile deThente decide aussi avecanathem
- que le voer est un empechement d’un maringe nor consomme
- ’il ne faut donc pas fire que la reception de ce qui austé comme de
- foy dans le concile de Tiente n’est qu’une opimonqui a prevalu facitement
- en france conontre une declaration authentius
- paqe Ce seroit chicaner que de dire que Hteuryus WV, n’a recenle concile de lieute
- que comme particulier, ne soumant pas de rayer comme partialier à la loyante
- ny sec se soumestre a un jouy qu’il secone comme loy. la diffculté à l’egari
- et
- ut
- Tous les Rois protestes
- est pas ay(’egard desta
- des sujete netoudra pas les cutholiques
- fol. iral-on qu’il faudroit une vevocation expresse et legale dela pro
- tous pours dans leurs hefus dela publicationq
- restatim exposse parte contrele Concile. Elle serovit plus que Dvoque
- Mais il a G a poiut en de telle
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 156v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0312?run=74