Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 262r
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- Monseigneur
- Je suis ravi d’apprendre la continuation
- de vostre bonté pour moy, et plus encor celle de vestre
- u Zele pour avancer la paix de l’Eglise, et
- pour reprendre une negotiation que la guerre
- je ne regrette point le temps perdu par l’interruption de la negotiation am autresfois
- avoit interrompue. Ceme estsr pour
- perdu, quand je voy de quelle manitre vous
- la recommences et sur tout que le Roy même
- en veut prendre connoissance se prince est si
- trand de toutes les manieres, que tout ce qui est
- dans le pouvoir des hommes, paroist n’ecp
- n’est pas au dessus des hommes paroist estre dans son
- pouvoii Il est vray qu’il s’agit d’une chose, qui depend
- plus que toute autre de la benediction de pieu mais
- sa grace n est point refusée à ceux qui sont le
- leur. je constame d vons si un Tien a
- le leur il n’y a rieu de meilleur, qu’une grand pouvoir
- qu’une grande Daistan
- il ne manquoit que cela a nos u esperances. Car
- cur il semble qu’une choso est facile, quand
- il ne manquoit que cela à nos esperances, et rien
- n’est plus propre à me faire croire que Dieu est de la
- partie en inspirantsa Majesté d’ypese qui peut presque
- tout ce qui est dans le pouvoir des hommes, à y peuser
- fortement, il semble il nous fournite le plus grand
- secours exterieur, qui se puisse souhaiter. Humanum
- paucis vivit genus. Un petit. nombre de grands princes
- grands hommes contient eminemment pour uinsi dire
- tout le reste du genre humain. Si te l’Empereur
- seuord y joint ses efforts, etec sic cenfin de pape
- comme je sçay qu’il est bien disposé et si le pape même
- u
- en tout de bon y mettre la derniere main,
- ne voy le succes pareist indubitable. Ainsi voilà Le presqe
- geuet tor me de sulle .
- lsy a Grande appareme de sucles.
- en
- tout reduit à la volonté de trois personnés; j’à Mon
- opinion avoit tous qu’il ne paroist pas sur un sujet,
- ou il semble qu’ils sont egalement bien intentionnes tous trois
- l’avoue j’avois tousjours crû je m’estois borné (je l’avoue)
- i esperer de voir jetter des fondemens solides, sur les quels
- la posterité pourroit bastir ce grand ouvrage, mais e
- Roys apresent mos j’ose porter mes esperances plus
- loin, le Roy seul pouvant avancer le bonheur d
- general, et transporter les ie fruits
- de l’avenir dans le temps present. En effect, c’est
- encor en d’autres matieres, qui regardent le bien
- les hommes, telles que sont la sante du corps, et la
- bonne education l’education la bonne education,
- olcrois qu’une
- la culture des ames l’education,
- la vertu, la santé, et les science qu’al sienne
- sagesse et une puissance telle que celle du Roy nous
- reuvent faire obtenir en dix ans, plus qu’autrement
- on ne pourroit obtenir e esperer par un progres tent
- leut et tardis a actant desiecles
- Mais pour ne point ecarter Monseigneur, du
- le grand
- ouvrage
- entre nous
- durant la guerre
- d’une maniere
- toute particuliene
- = il tourne dus jours le
- mal à un plus grano
- bien, etare pare le dela
- avec usure, oisqu
- sujet dont acceste de tout mon coeur
- le l’honneur de la vustre comme
- matiore
- continuation. de voslre commerce, et sur
- lay point voulu manquer differer
- à ce que j’ay appris des oreres ou Roy donnés
- à M. le Margois à l’avanta
- communiquera par mon mnstrere sercpo
- cette joye est melée d’une respecte se crainte
- ajes
- de vostretetre, accepte de tout mon coeur
- nasre. lonque je Ce pendant comme
- de vous marquer combien je suis sensible
- que j’auray de sjavoir que ce qu’on vous dira pourra
- passera sous les yeux ou hoy par l’entremise
- de M. le Marquis de Torcy, quoyque j’avue que
- cp que le sentimeor que ay d
- musficanto, et de belevane
- et
- eul er de faire
- roice de l’Elec
- de l’agrement
- mon insuffisance, ne
- vostre je j suis maintenant à Bronsuie
- dstreje ne cependant un estant au
- deptc, d Hanoderi a
- qu’on vous
- onna
- onde
- en matiere, comme vous sçades que ce fut avec
- cemus de tiecds
- entamec ept
- eque la negotiation
- de leiees
- Hanover e
- el e demander aussis
- colmentateraus
- cet agrément, aussi tost que je seray de
- re tour shez moy. Et en attendant je n
- omettray rien de ce qui pourra dependre
- de ma bonne volonté, estant avec respect
- Monseigneur
- Ce qui nons donna l’avantae
- de pouvoir jourr de vo
- lumieres
- vostre
- de l’Electeur mon maistre pour vuprentrer
- sat
- eveque de lina
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 262r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0527?run=74